بين علي وأبى بكر؟ فقال: ان عليا (ع) لم يشرك بالله طرفة عين فطرد بعد ثلاثة أيام ويظهر من ابن شهرآشوب في باب الكنى من معالمه ان اسم أبي القاسم محفوظ وأنه زيدي.
(3016: المراتب) للشاء نعمة الله الولي، العارف الكرماني، المذكور في (9: 1215). رأيت له بهذا العنوان ثلاثة رسائل في مجموعاته كل على حدة بنظم ونثر. أحدهن: في عناوين مرتبة. أولها: [الحمد لولى الحمد وبه نستعين. بيت.
سخن از ذوق رند ميگويم * رند مست خوشى همى جويم أقدم نسخة منها رأيتها في (الملك: 7 / 5298) بخط شيخ السلام حسين الكاتب، ضمن مجموعة 42 رسالة له المؤرخة غرة ذي حجة 860. الثانية: في ثلاثة فصول، طبع ضمن مجموعة وحيد الدستگردى. أوله: [فصل. بدانكه مراتب إلهي چهاراست] يوجد بطهران (سنا 3 / 372) ضمن مجموعة 86 رسالة له المؤرخة 1066 إلى 1088 الثالثة. أوله: [قال الله تعالى وهو رفيع الدرجات ذو العرش]. بيت:
در مراتب نكته اي خواهيم گفت * در معنى نكو خواهيم سفت ضمن مجموعة (سنا) المذكورة. ونسخا أخرى في مجاميع رسائله.
(3017: مراتب الافعال) للشيخ الرشيد أبي سعيد عبد الجليل بن عيسى ابن عبد الوهاب الرازي، من مشايخ ابن شهرآشوب، ذكره في باب الألقاب من " معالم العلماء ".
(3018: مراتب ادراك) رسالة.. للشيخ محيي الدين مهدي بن أبي الحسن القمشهي، وهو في مراتب العشق، كما في " أدبيات معاصر: 18 " و " معاصران أصفهان: 53 ".
(3019: مراتب الأنبياء) رسالة فارسية عرفانية، يوجد بشيراز بمكتبة دكتر خاورى، كما في " نسخه هاي خطى فارسي ".