9 - تدابير البدن لانقياد النفس 10 - انقطاع النفس عن البدن 11 - كيفية حال النفس بعد الانقطاع 12 - وصايا من أقوال الحكماء. أوله: [الحمد لله مبدع الجواهر النورية ومخترع الأجرام الفلكية والعنصرية.. أما بعد، چنين گويد]. يوجد في (سپهسالار: 1166) من القرن العاشر و (إلهيات: 6 / 8 30 ج) من القرن العاشر أو الحادي عشر، كما في " نسخه هاي خطى فارسي: 844 "، وللمؤلف " جامع اللذات ومستمد الحياة ".
(3006: مرآت وجود) أوله: [هو حامد بمحامده والصلاة على حبيبه سيد الكل في الكل محمد وآله في جميع مجامع الوجود ومشاهده] في مائة وخمسين بيتا فيها قوله:
أين رقعه كه فيض عام دارد * مرآت وجود نام دارد ضمن مجموعة عند الفاضل التاجر الميرزا جعفر بن أبي القاسم سلطان القرائي التبريزي (3007: مرآت الوجود والمهية) لعليقلى بن قرچغاى خان من علماء القرن الحادي عشر وتلميذ الآقا حسين الخوانساري الذي توفى 98 10 أو 1099.
وهو مؤلف " التعليقة على شرح الإشارات " للجواجه. ألف " المراتب " في الثالث والأربعين من عمره في مقدمة وأربعة مقالات. أوله: [الحمد لواهب العقل والحياة والصلاة على معطي المراتب.. وبعد، كمترين بندگان]. يوجد في (دانشگاه 2 / 3235) مع " رسالة في العلم " له يحتمل أن يكون بخط المؤلف، كما في فهرسها.
(3008: مرآة الوحدة) رسالة فارسية عرفانية، لسيف الله، ألفه في 1026 يوجد في (باكستان، انجمن ترقى أردو 1 ق ف 13) غير مؤرخة. ذكر بهذا الاختصار في فهرس سرفراز على الرضوي.
(3009: مرآة الوحدة) في رد وحدة الوجود، للسيد أبي طالب بن السيد أبي تراب القائني المتوفى 1295، قال تلميذ العلامة الشيخ محمد باقر البيرجندي أنه آخر تصانيفه، وقال في بغية الطالب: أنه انتصر فيه المولى صدرا وأنه توفى 1293،