علي النوري، أوله أيضا كأصله [الحمد لله وسلام على عباده الذين أصطفى] أهداه إلى فتح علي شاه وفرغ منه 1221 رأيته عند النهاوندي المذكور ونسخة آخري منه في (الرضوية) بخط تلميذه الاخر محمد رضا بن محمد جعفر الدواني في 1243.
(1666: مجامع الآمال) في أخبار المواعظ والأخلاق، لآقا محمد مهدي بن المولى محسن الكرمانشاهي، تلميذ الشيخ محمد تقي صاحب " الحاشية على المعالم " المجاز منه والمتوفى حدود 1280 رأيته عند حفيده وسميه الآقا محمد مهدي بن الآقا محمد تقي ابن المؤلف. أوله [الحمد لله الأول بلا أول منه يبتدي والاخر بلا آخر] ينتهى نسخة خطه ناقصة ولعله لم يتمه.
(1667: مجامع الاحكام في شرح شرائع الاسلام) للسيد الشهير بالسيد آقا واسمه محمد تقي بن المير رضا ابن العلامة السيد محمد تقي بن الأمير مؤمن القزويني الحسيني، قرأت عليه قليلا من أوائل " رسائل " العلامة الأنصاري في النجف وتشرف إلى زيارة المشهد وتوفي بعد الرجوع عن المشهد بقزوين 1333. خرج منه من أول الطهارة إلى آخر البيع، والنسخة كانت في مكتبته كما حكاه لي، ورأيت بخطه مجلدا من أول الدماء إلى آخر التيمم وقليلا من أوائل كتاب الصلاة أيضا بخطه الشريف كان عند السيد آقا التستري في النجف.
(1668: مجامع الاخبار) منسوب إلى العلامة الحلي، على ما ذكره صاحب " الرياض " وعنه اخذ السيد المعاصر في " روضات الجنات " وقد مر بعنوان " جامع الأخبار 5: 37 ".
(1669: مجامع الأسماء) في اللغات العربية والفارسية والهندية والإنجليزية، للسيد أشرف علي الگلشن آبادي، وهو مطبوع 1287 واسمه السيد عبد الفتاح كما في أوله، ويظهر منه أن الجزء الأول منه الموسوم ب‍ " أشرف اللغات " في مصادر الافعال فقط وطبع قبل " المجامع ".
(1670: مجامع الأصول) في تمام مباحث أصول الفقه، للسيد الشهير بالسيد آقا القزويني المذكور آنفا، مفصل مبسوط كان في خزانة كتبه بخطه الشريف.