(1656: المجالس النظامية) للسيد الملقب بنظام العلماء الميرزا رفيع الدين، فارسي مطبوع 1319، ومر له " المجالس الحسينية 19: 259 " وكتب السيد جعفر بن الميرزا علي نقي بن السيد حسن ابن السيد المجاهد ابن صاحب الرياض تحقيق نسب المصنف واتصاله بالسيد علي الشاعر ابن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد الرئيس إبراهيم طباطبا، توفي السيد جعفر المذكور 1320 و " المجالس النظامية " مرتب على بابين ومقدمة وخاتمة أول البابين في حكم عالم التكوين وثانيهما في أسرار عالم التشريع ومجموعها يظهر في سبعة مجالس كل مجلس ذو فصول في جمع الفوائد النادرة المتفرقة شبه الكشكول.
(1657: مجالس النفائس) تركي، قال في تذكرة الشعراء أنه في ثمانية مجالس، للوزير الأمير علي شير النوائي الجغتائي المتوفى 906، ألفه 895. أوله [نور حمد أو نكا كيم بأسباب جهان بسناني] آخره [پيرايش وأحق پناهي اولسون يا رب] يوجد في الرضوية من وقف نادر شاه 1145 ومر ترجمته الموسوم " به لطائف نامه 18:
323 " وطبع معه ترجمة شاه محمد القزويني كلاهما في مجلد واحد مع تصوير المؤلف في طهران في 1363 باهتمام وزير المعارف علي أصغر حكمت، وهو محتوى على شعراء القرن التاسع والمعاصرين للمؤلف ونقلنا كثيرا من دواوينهم في اجزاء الشعر والشعراء.
(1658: مجالس الواعظين) فارسي للسيد إسماعيل بن السيد محمد اليزدي الأردكاني الحسيني، فرغ من تأليفه 1282 مرتب على ستة وثلاثين مجلسا طبع 1320 وله " ذخيرة المعاد " في المقتل وتوفي 1317 كما ذكره ولده الفاضل المعاصر السيد محمد رضا الأردكاني، ترجمناه في " طبقات اعلام الشيعة، النقباء: 164 ".
(1659: المجالس والمراثي) للشيخ أحمد بن الشيخ حسن قفطان النجفي المتوفى 1293، رأيت النسخة بخطه في مكتبة المرحوم الشيخ محمد علي اليعقوبي بالنجف.
(1660: المجالس والمسائرات) والمواقف والتوقيعات، للقاضي نعمان المغربي المصري، المتوفى 363 ذكره الدكتور محمد كامل حسين المصري في مقدمة " المجالس المستنصرية 19: 365 " المطبوع 1366 وكذا في مقدمته لكتاب " الهمة "