(مثنوي مقامات مير مرشدى) مر بعنوان " ساقينامه 12: 115 " لمرشد البروجردي، ويوجد بعنوان " المقامات " في (دانشگاه: 3 / 849) ضمن مجموعة كتابتها 1300، ومنه نسخا متعددة أخرى ذكر بعنوان " ساقينامه " في الفهارس.
(مثنوي في مقدمات الصلاة) مر بعنوان " آداب الصلاة 19: 105 ".
(1321: مثنوي مقصود الصنايع) لمقصود عالم اللكهنوي، المذكور في (9: 1091) نقلا عن " صبح گلشن: 440 ".
(1322: مثنوي مقلاد التوحيد) انتخاب من " المثنوي المعنوي " للبلخي في مقدمة منثورة وخمسة وسبعين بابا، انتخب باسم محمد شاه غازي القاجار (1250 - 1264) وهو أصغر من " باده وحدت 19: 124 " الذي انتخب لهذا الملك أيضا.
أوله [الحمد لله واجب الوجود ومفيض الخير والجود.. بعد از تمهيد توحيد واحد بي همتا ومدبر مثنوي صيف وشتا]. يوجد في (الملية: 275 ف) مذهبة من القرن الثالث عشر كما في فهرسها.
(1323: مثنوي مكاتبات) لعليقلى ميرزا بن فتح عليشاه القاجار، اعتضاد السلطنة وزير العلوم، المتخلص بفخري، المذكور في (9: 813) وهو مكاتيب منظومة علي سياق " ده نامه " في بحر " فرهاد وشيرين " لوحشي البافقي، يوجد منه نسخة في (الرضوية: 3 / 959 أدبيات) بخط محسن بن أسد الله خان الإيرواني ضمن مجموعة كتابتها 1281 مذهبة، والنسخة في سبعة مكاتيب في 223 بيتا. أوله:
اگر باصد هزاران مكر وحيله * گرفتى از كف من يك وسيله (1324: مثنوي ملحد نامه) لشهاب الترشيزى، الميرزا عبد الله خان المذكور في (9: 552) ذكره في فهرس مثنوياته أنه في الهجاء:
" قصه حاجى رحيم " ونقل " ملحد نامه " را * گر ببينى درهجا از جمله بهتر گفته أم وهو في بحر " شاهنامه " للفردوسي، هجا فيه مصطفى قليخان حاكم ترشيز. يوجد ضمن ديوانه في (الرضوية: 453 أدبيات) و (المجلس: 2446) يتلو المثنوي رباعيات في الموضوع كلاهما غير مؤرخة من القرن الثالث عشر، كما في فهرسهما.