(1316: مثنوي مقامات حسيني) لمحمد أكبر منشي، المذكور في (9:
1106)، في تاريخ وقايع الطف، نظمه لأحمد شاه الداراني الأفغاني، (1160 - 1187) وهو على زنة " شاهنامه " ولكن لم يتمه، فأتمه مذنب البمرودى، يوجد في (المجلس:
1193) أصلها في حدود ألفي بيت يختم في أحوالات مسلم بن عوسجة أوله:
اگر بسمله تاج عنوان نبود * مطالب نگاريدن آسمان نبود والتتميم في حدود الفى وخمسمائة بيت. وأول هذا القسم في تلك النسخة على ما في فهرسها:
زمسلم يكى پاك گوهر پسر * علم در شجاعت بسان پدر والنسخة بخط محمد حسين البمرودى كتابتها 1309.
(1317: مثنوي في المقامات السبعة) العرفانية. يوجد في (القاهرة دار الكتب: 22 / 11) بدون تاريخ، مذهبة، أوله:
منازل را چو رمزي باز گفتم * بسى در معاني باز سفتم يتحمل أن يكون لشاه نعمت الله ولي المذكور في (9: 1215).
(1318: مثنوي مقامات العارفين) أو " مقامات السالكن " لقاسم أنوار معين الدين على، المذكور في (9: 861) يوجد في (سپهسالار: 266) ضمن كلياته المؤرخة 821 وفي (المجلس: 6 / 2612) ضمن كلياته بخط صدر قلندر كتابتها 854 في 65 بيتا. أوله:
حمد بر حضرت غنى أحد * الذي لم يلد ولم يولد والمختصر منه في حدود 32 بيتا في (الملك: 32 / 4216) يوجد ضمن كلياته المؤرخة 864، أوله يطابق ما في (المجلس).
(1319: مثنوي مقامات مير مرشدى) في العرفان، يوجد بهذا العنوان في (دانشگاه: 3 / 849) بخط محمد علي كتابته 1300 مع " المشواق " للفيض. أوله:
بهار است ومن مست ودل در خمار * خوشا جام مى خاصه از دست يار