باسم أبو الفتح محمد بن ملكشاه طبع بهند في ثلاث مقالات بعنوان " فوائد غياثية ".
أوله: [حمد بيحد وبينهايت ومدح بيعد وبيغايت، حضرت جلال آن خداى را...] وطبع بطهران في أربعة مقالات في 1301 يوجد منه نسخا: (سپهسالار: 6310) من القرن السابع ومكتبة الملية بتبريز (رقم 3049) بخط فتح الله القزويني العميمي 15 ع 2 / 741 و (دانشگاه: 3775) بخط محمد حسين بن محمد تقي الكاتب الخاتون آبادي 25 شوال 1051 مذهبة و (دانشگاه: 2274) 20 صفر 1090 كتب في بلدة گنجه و (دانشگاه: 4269) بخط محمد تقي الشيرازي 29 ع 2 / 1096 كما في فهرسها. راجعه.
(278: لطائف غيبي) أو " رموز الاسرار " في علم الحروف، جاء في آخرها:
شكر خدا كه خامهء توفيق رام شد * وين نسخهء " لطائف غيبي " تمام شد بر حاكمان علم حقيقي حلال گشت * بر جاهلان بحكم حقيقت حرام شد.
أوله: [احصاى ثنا سزاوار محصى است كه حرف... وما ينطق عن الهوى از كنه احصاء أو معجز موجودات است...] يوجد نسخة منه عند فخر الدين النصيري بطهران (رقم: 175) تاريخ كتابتها 1121 كما كتب إلينا.
(279: لطائف غيبي وعواطف لاريبي) من التفاسير الفارسية، للسيد أحمد بن زين العابدين الحسيني العاملي، سبط المحقق الكركي، وصهر المحقق الداماد وابن خالته والمجاز منه، وهو تفسير لبعض الآيات القرآنية المتعلقة بأصول الدين والعقايد، فارسي موجود في (الرضوية) كما في فهرسها. أوله: [بعد از حمد مبدعيكه سبعهء متعلقات هفت آسمان نمونه اي از بدايع انشاء ولطافت ابداع أو است...] ألفه بشروعه في 1033 المطابق مع [شريعت أحمد] نسخة خط يد المؤلف عند (المشكاة) بطهران مؤرخة 1044، وعليها تاريخ من قبله أي 1029. و (إلهيات:
220 ب) من القرن الحادي عشر، كما في فهرسها.
(280: لطيفهء غيبي) كما في نسخة خطية بقم، أو " لطايف غيبية " كما في الفهارس في ترجمة الحافظ والبحث عن حاله، وهو شمس الدين الحافظ الشيرازي،