المتخلص في أشعاره أيضا بالواعظ، المتوفى حدود 1310. أوله: [الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته...] وفرغ منه في 1290 رأيته عند ولده الحاج ميرزا محمد شفيع العراقي، ونسخة الأصل عند حفيد أخيه الحاج شيخ جمال بن الشيخ محمد تقي بن المولى محمود بن جعفر العراقي.
(255: لسان الواعظين في فضائل آل طاها وياسين) للشيخ محمد علي بن الشيخ موسى بن الشيخ جعفر بن الشيخ محمود بن الشيخ غلام علي النجفي الكاظمي الأسدي، فرغ منه سنة نيف وستين ومائتين وألف ظاهرا، وقد طبع بالهند في 1262 في 720 ص وبعدها 1270 وله " حزن المؤمنين " و " سرور المؤمنين " أيضا مطبوعان.
(256: لسان الواعظين وجنان المتعظين) في مجلدات في أعمال السنة والأدعية، وفيه سوانح أكثر أيام السنة وما يناسبها، للمولى الميرزا عبد الله بن الميرزا عيسى الأصفهاني الملقب ب‍ (أفندي)، صاحب " رياض العلماء " وكان تلميذ المولى محمد باقر المجلسي والمحقق الخوانساري، ذكره بما وصف في رياضه وقد توفى عشر الثلاثين بعد المائة والألف، كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري ومجلدان منه عند الشيخ أحمد بيان الواعظين الأصفهاني، ذكره في " خلد برين:
56 " أولهما أعمال السنة والثاني العوذات وغيرها وهما بخط المؤلف.
(257: اللطائف) رسالة في وجوب اللطف، للسيد السعيد القاضي نور الله ابن شريف المرعشي الحسيني التستري، المستشهد في 1019. أوله: [الله لطيف بعباده، اعلم أن من فروع العدل وجوب اللطف...].
(258: لطائف الآثار وجواهر الاخبار) للشيخ سليمان بن محمد المعاصر للشيخ الحر. يوجد عند الحاج شيخ علي أكبر النهاوندي في مشهد خراسان، وأكثر أخباره عرفاني نظير " مشارق " البرسي.
(259: لطائف الاسرار) للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي، المتوفى 766 كان تلميذ العلامة واستاد الشهيد، وهو مرتب على قسمين: الأول في تحقيق المحصورات الحملية، والثاني في المحصورات الشرطية. أوله: