وأراد الكشف عن حقيقة المولى مكس في اعتراضاته وعدمها فخرج:
اي مگس عرصهء سميرغ نه جولانگه توست * عرض خود ميبرى وزحمت ما ميدارى وعلى ما أشرنا فتاريخ التأليف 1087 كما في بعض الفهارس المعاصرين غير صحيح يوجد منه في (دانشگاه 2 / 4290) حدود 1225 و (المجلس: 1112) تاريخ كتابتها 1259 و (أدبيات: 358 حكمت) من القرن الثالث عشر، ذكر في فهرس الأخير بعنوان " لطيفهء غيبي " و (فرخ - مشهد: 266) و (إلهيات: 32 د) غير مؤرخة، كما في فهارسهم.
(281: لطائف الفوائد) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري، المتوفى بها في 1299 قال في " نهاية الآمال ": أنه مجموع من تحقيقات أستاذه وغيره من المعتمدين.
(282: لطايف الفيوض) لحسن محمد بن راجي محمد الفرشوري العباسي الگجراتي السر كهجي. في مقالتين وكل مقالة في أبواب. واحتمل (استوري) أن يكون المؤلف هو حسن محمد بن راجي محمد عباسي كاتب نسخة من " كليات " عطار في 1205. يوجد منه نسخة في (الرضوية) ناقصة الاخر. أوله: [سپاس بيقياس ومنتهاى بي منتها مر خالقي را...] كما في فهرسها، راجعه.
(283: لطائف الكرام في أحكام الأجرام) أو " لطائف الكلام ".
أوله: [چنين گويد محرر أين كتاب أضعف العباد محمد الحسيني المدعو ب‍ سيد منجم كه أين مسوده است در قانون أحكام نجوم مسمى ب‍ " لطائف الكرام في أحكام الأجرام " چه بر صاحب أين فن واجب ولازم...] في مائتين وعشرين صفحة متوسطة بخط محيي الدين الماسياهي (كذا) في 10 ج 1 / 915 في مكتبة السيد محمد (المشكاة) انتقلت إلى (دانشگاه: 937) بطهران ومر " أحكام الأعوام 1: 293 " للسيد محمد الحسيني المعروف بالسيد منجم، فيظهر أنه من المائة التاسعة ولعله بلغ العاشرة، وفي نسخة مكتبة (المشكاة) عبر عن نفسه بمحمد حسين المدعو ب‍ (سيد منجم). وفي خطبة بعض النسخ جاء محمد الحسين، ويوحد منه نسخة في