(702: كشف النقاب عن المسائل الصعاب) وهي عشرون مسألة من فنون متعددة. لميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي، امام الحرمين، المتوفى حدود 1303. أوله: [ان أزكى ما تحمله بطون الدفاتر من نطفة مياه...] رأيته عند (السماوي).
(703: كشف النقاب عن النصاب) يعني نصاب الزكاة، مختصر، للسيد على بن السيد مهدي البغدادي المعاصر، طبع في 1330 في مطبعة الآداب ببغداد.
(703: كشف النكات في علل النحاة) لكمال الدين أحمد بن علي بن أميركا القوسيني، قرء عليه الشيخ منتجب الدين.
(705: كشف النية في شرح الحكم الملوكية) عده الشيخ عبد علي أين ناصر بن رحمة الحويزي من تصانيفه، في أول كتابه " مناهج الصواب " الذي ألفه في 1059.
(706: كشف واشراق) للمولى هداية الله بن محمد حسين الآشتياني، المتكلم العارف، قال في رسالته الثالثة الموسومة ب‍ " در مخزون " في النبوات المذكور (8: 70): لما فرغت من الرسالة الثانية الموسومة ب‍ " كشف واشراق " شرعت في الثالثة الموسومة ب‍ " در مخزون " والثالثة موجودة بالكاظمية عند الشيخ عبد الكريم العطار. والرسالة الرابعة في شرح (دعاء السحر) واسمها " السر المكتوم ".
(707: كشف واشراق) رسالة عرفانية لبعض أصحابنا، رأيتها في (الملك:
6300) بخط محمد بن عليمردان الكمره أي، تاريخ كتابتها خميس 5 ذي الحجة 1283 كتبها لميرزا محمد علي الكرمانشاهي. أولها: [لله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين... برصاحبان ذوق وذكاء كالشمس في وسط السماء روشن وظاهر...] ويذكر في آخرها اسم الكتاب. ويوجد منه نسخة أخرى في (دانشگاه: 2 / 3673) مع رسالة في أصول الدين لوزير دفتر - كما في النسخة - واحتمل صاحب الفهرس ان هذه الرسالة أيضا له.
(708: الكشف والبيان) هو تفسير الثعلبي أبي إسحاق أحمد بن محمد بن