(568: كتاب اللؤلؤ وصنعته وأنواعه) لأحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن بن عياش الجوهري، صاحب " مقتضب الأثر " المتوفى 401 ذكره النجاشي.
(569: اللؤلؤ والمرجان) في أصول الفقه، للسيد محمد حسن بن محمد صالح الحسيني النور بخشي، المذكور في " طبقات أعلام الشيعة - النقباء: 326 " تلميذ صاحب " القوانين " كما صرح به نفسه في ديباجة الكتاب، وقال في أوله بعد الحمد وذكر اسمه ونسبه: [ان الله تبارك وتعالى لما أتم على نعمته ووفقني لادراك أعلى مدرس...] إلى آخر اطرائه لأستاذه رتبه على مقالات، وقدم أولا بعض الفوائد الكلامية والأخلاقية العرفانية، والنسخة عند السيد شهاب الدين بقم كما كتبه إلينا.
(570: لؤلؤ ومرجان) في أحوال سيد الشهداء باللغة الگجراتية.
(للحاج غلام علي بن الحاج إسماعيل البهاونكري المعاصر، كما في فهرسه. وطبع في 800 ص.
(571: اللؤلؤ والمرجان) أرجوزة في المعاني والبيان والبديع، للسيد مهدي بن السيد محمد بن الحسن بن إبراهيم الموسوي البغدادي النجفي، الشهير ب‍ (أبوطاپو) المتوفى 1329 المذكور في (9: 42) تلميذ السيد علي الغريفي البحراني، قال في أولها:
قال المسيئ الموسوي أبو الحسن * من له في الزوراء قد كان الوطن إلى قوله:
توسم ب‍ " اللؤلؤ والمرجان " * في علمي المعاني والبيان يوجد عند الشيخ قاسم محيي الدين، وعند السيد إبراهيم العلوي في بغداد، وله شرح عليه مشرف للطبع.
(572: لؤلؤ ومرجان در شرط پلهء أول ودوم روضه خوان) تأليف الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي النوري، ألفه للسيد محمد مرتضى الجونپوري. أوله: