(545: اللؤلؤة في شرح القصيدة الحميرية) فارسي، يوجد عند الفاضل الميرزا عبد الرزاق الواعظ الهمداني المعاصر.
(546: لؤلؤة القرآن) فارسي في خواص آياته من طرق أهل البيت، لگدا علي بن أبي الفتح القاري الأصفهاني، يوجد عند السيد آقا التستري في النجف.
(547: لؤلؤة الميزان) أرجوزة في المنطق، لطيفة. أولها:
ابدء باسم من له الحمد وجب * مصليا على الرسول المنتخب للشيخ عبد الهادي بن الشيخ جواد بن الشيخ كاظم الهمداني، المتوفى 1333 وشرحها بنفسه في 1317 وطبعت مع شرحها في 1323 وسمى الشرح ب‍ " منتقى الجمان " كما يأتي، وقرظ " اللؤلؤة " الشيخ هادي بن الشيخ عباس كاشف الغطاء:
منظومة (الهادي) بفن المنطق * عن وصفها قد كل كل منطق إلى تمامه ثمانية أبيات.
(548: اللؤلؤ الثمين في شرح آداب المتعلمين) للشيخ أبي الحسن سليمان ابن عبد الله الماحوزي، المتوفى 1121. أحال إليه مكررا في مجموعته الموجودة عندي بخطه.
(لؤلؤ درج المضامين) للمولى مختار القاري الأعمى الأصفهاني، مر بعنوان " درج المضامين 8: 59 ". أوله:
أي كلام از أعظم نام تو زيور يافته * در صفات وز سپاست زيب ديگر يافته يوجد منه نسخة في (دانشگاه: 4563) بخط محمد رحيم الخزازي 24 رمضان 1268 كما في فهرسها، وهذا غير رسالته الفارسية في التجويد، وغير " مختار القراء " له.
(549: اللؤلؤ الرطيب في الغزل والنسيب) هو إحدى دواوين السيد الخطيب السيد رضا بن السيد هاشم الموسوي الطويريجي، مؤلف كتاب " الخبر والعيان 7: 139 ".
(550: لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف) لثقة الاسلام، عند الشيخ محمد بن الشيخ