(296: لطافت نامه) فارسي منظوم، للسيد أحمد ميرزا، ذكره " كشف الظنون ".
(297: رسالة اللطف وبيان معناه وحقيقته) للآقا حسين بن الآقا إبراهيم الخاتون آبادي، الشهيد في العشر الستين بعد المائة والألف، ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في " تتميم الامل ".
(298: لطف نامه) فارسي في السير والسلوك وشكوى الزمان والمناجاة وغيرها، للشاعر العارف المتخلص ب‍ (خاكي) واسمه درويش لطف علي المشهدي المذكور في (9: 281) نظمه في 1214 موجود في خزانة شيخنا الميرزا محمد تقي الشيرازي. جاء فيها:
كرد نامم راپدر لطف علي * شدلقب (خاكي) مرا از كاملي.
وقال في تاريخها:
(رفته بود از هجرت خير الأنام * دو صد وهم چهارده با ألف عام ورأيت نسخة أخرى منه في (الملك: 4931) ضمن مجموعة تاريخ كتابتها صفر 1318. أوله:
أي قديم الذات محمود الصفات * وى بيكسو از حدوث واز جهات (399: اللطمة على منكري العصمة) في حقيقة العصمة والأدلة على وجوب عصمة الامام ع وبيان وجه إقراره بالذنب والعصيان، للحاج سيد عبد الله ابن الحسن الموسوي السبزواري، المدعو بالبرهان، المولود في 1300.
(300: اللطميات) مراثي تقرأ في حال اللطم بلسان الحسكة وغيرها، للمولى هاشم بن المولى عبد الباقي، الربيعي الأصل والعشيرة، السامري المولد والمسكن المعاصر.
(301: كتاب اللطيف) لأبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي، شيخ مشايخ النجاشي وشيخ الطائفة.
(302: كتاب اللطيف) لفضل بن شاذان، أبي محمد الأزدي النيسابوري ذكره النجاشي.