المولى غياث الدين علي بن كمال الدين، الطبيب للشاه إسماعيل، وهو كبير جيد قاله صاحب " الرياض " وقال: وله أيضا كتاب في الأدوية المفردة فقط، أحال إليه في أول " كشف الاسرار " وصدرت له إجازة الرواية عن السيد حسين المجتهد العاملي في 987.
(447: كشف الاسرار) لمحمد علي بن علي أكبر الإشكوري الكاكرودي، فارسي في الرمل، ألفه لابنيه عبد الباقي وعبد الصمد، في فصول متعددة. أو له:
[حمد وسپاس وستايش سزاوار أحدى است كه بواسطةء ظهور دو طريق بزبان ما...] يوجد منها نسخة في (دانشگاه: 1 / 3744) بخط مصطفى بن جعفر الشهير بمير فشنگ المازندراني الأشرفي تاريخ كتابتها السبت 16 صفر 1319 كما في فهرسها لدانش پژوه.
(448: كشف الاسرار) لعلي أصغر سياف الشيرازي، المتوفى 1262، المذكور في (9: 481). مثنوي عرفاني في خمسة دفاتر. أو له:
اي خدايى كه همه هستى زتست * در دل هر ذر أي مستى زتست آخره:
گوش هستى بگشا چو خور شيد نور پاش * تا نما يد هر نهان را برتوفاش يوجد منها نسخة في (أدبيات: 185 حكمت) تاريخ كتابتها 1307 كما في فهرسها.
(449: كشف الاسرار) للشيخ الفقيه المتكلم أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي، شيخ مشايخ النجاشي، وشيخ الطائفة. ذكره النجاشي.
(450: كشف الاسرار) لمحمود بن يوسف المازندراني، ويعرف ب‍ " كشف الاسرار ناصري " طبع بطهران في 1313 على الحجر في 131 ص.
(451: كشف الاسرار) لشاه نعمة الله ولي الكرماني، نور الدين بن مير عبد الله (حلب 730 - كرمان 834) المذكور في (9: 1215) نظم ونثر عرفاني في التوحيد في خمسة أبواب [هستى يگانه، أحديت جمعي إلهي، أحديت جمعي رحماني، جهان جهانها، شهادت مطلق] أو له: [فهذه رسالة في بيان علم التوحيد