فالاجماع المحصل من جميع فرق المسلمين والاتفاق العام على أنه: ما زيد في " القرآن " ولو بمقدار أقصر آية، وعدم زيادة كلمة واحدة في " القرآن " لا نعلم مكانها.
(422: كشف الأرواح) لپير جمال الأردستاني الأصفهاني، السياح العارف الشيعي، مؤسس فرقة الپير جمالية، المتوفى 879 المذكور في (9: 161) رسالة عرفانية في تفسير وتأويل قصة يوسف، لذا عنون ب‍ " يوسف نامه " غير أن المؤلف صرح بالاسم المذكور. أوله:
بنامت نامه راسر بر گشايم * كه اندر كوى عشقت مى سرايم يوجد منه نسخة في (المجلس: 1133) ضمن كلياته تاريخ كتابتها 1252 ونسخة غير مؤرخة من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر في (دانشگاه: 2975) كما في فهرسهما.
(423: كشف الأستار) حاشية على حاشية المولى عبد الله اليزدي، المتوفى 981 طبع كثيرا، منه في هامش نسخة الحاشية المطبوعة في 1323.
(424: كشف الأستار) فارسي، للشيخ محمد بن الشيخ مهدي الخالصي، طبع 1323 ش. ويسمى ب‍ " معارف محمدية " أيضا، وهو في جواب " أسرار هزارساله " لحكمي زاده.
(425: كشف الأستار در مذمت قمار) فارسي للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي الا رومي، طبع ضمن رسائل من المؤلف بطهران في 1367.
(426: كشف الأستار عن حكم الخارج عن دار الإقامة في الاسفار) لشيخنا الفقيه الشيخ محمد طاها ابن الشيخ مهدي بن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد بن الحاج نجف، التبريزي النجفي، المتوفى 1323 المذكور في (16: 324) وطبع في 1324 مع بعض رسائله الأخرى وكلها فقهية.
(427: كشف الأستار عن حكم المغرب والاستتار) فارسي، لرضا ابن ملا عبد الرسول المدني الكاشاني، طبع بإيران في 1375 على الحجر.