وقام بالدعوة في 900 وتوفى في 929 كما أرخه في " بغية الخواطر " والنسخة عند السيد شهاب الدين التبريزي بقم، وعليها إجازة الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي الزيدي اليماني له، ذكر أنه قوى المحبة لأهل البيت، وله تعليقة على هذا الكتاب، أول التعليقة: [الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الرشاد...].
(1169: كنز الرموز) فارسي مرتب على فصول في ذكر أشياء يورث بعض الأمور، مثل ما يورث الغم، ما يورث الفقر، ما يورث الغناء أو الصحة أو الحافظة أو النسيان وأمثال ذلك، رأيته عند الشيخ محمد علي الهمداني الحائري المولد نزيل سنقر وما عرفت مؤلفه. ورأيت بعد ذلك نسخة بهذا العنوان والموضوع في (الملك:
5445) بخط محمد شاه قاضي ضمن مجموعة تاريخ كتابتها 1034 - 1047 أوله: [الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على محمد وآله. أما بعد أين رسالة ايست مشتمل برنه فصل كه مسمى شد بكنز الرموز... فصل أول علماء گفته اند كه ده چيز حفظ را بيفزايد، طعام...] ونسخة في (المجلس: 5855) تاريخ كتابتها 1046.
(1170: كنز الرموز) في علم الحروف والأعداد، لميرزا أبو القاسم بن محمد صادق، المعروف ب‍ (فاني)، طبع بتبريز على الحجر.
(1171: كنز الرموز) شرح فارسي ل‍ " القانون " ابن سينا، والشارح أحمد الدين اللاهوري، طبع بلاهور في 1905 م، كما في " فهرست كتابهاى چاپى طبي ". وله " شرح أحمدي " أيضا في الطب مطبوع.
(1182: كنز الرموز) للمير حسين بن عالم المشهور بمير حسيني الغوري المتوفى أو المقتول في 719 بهراة المذكور في (9: 100) مثنوي فارسي في العرفان والأخلاق، طبع بإيران في 1283 وأخرى في مجموعة " عوارف المعارف " في 1318. أوله:
باز طبعم را هواى ديگرست * بلبل جان را نواى ديگرست يوجد منها نسخا في إيران منها (المجلس: 1164) ضمن كلياته بتاريخ 824 وأيضا (المجلس: 967) بتاريخ 858. كما في فهرسها.