عبد الله الرضوي القمي الطهراني، طبع بطهران 1332 ش في 98 ص.
(1094: كمال البلاغة) مجموع رسائل لقابوس بن وشمگير بن زيار الديلمي الجرجاني المتوفى 403 جمعها أبو الحسن علي بن محمد اليزدادي، كما صرح به ابن اسفنديار في " تاريخ طبرستان " الذي ألفه بعد 613 وذكر عباسخان اقبال الآشتياني في ترجمة " قابوس " انه رأى نسختين فيهما: عبد الرحمان بن علي اليزدي، وظني أنه تصحيف أبي الحسن علي اليزدادي، وذكر أن الموجود منها في المجموع 31 رسالة، اثنتي عشرة منها ارسل إلى ابن عباد فاجابه هو عن تسعة منها، وواحدة إلى أبي إسحاق الصابي وكتب الصابي أيضا في جوابه، والبقية إلى جمع آخر بغير جواب، وذكر ابن اسفنديار في ص 98 ان من رسائل (قابوس) ما كتبه في أفضلية الخلفاء الثلاث فأجاب عنه السيد المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهروني المتوفى 421 في رسالة لم يبعد ان يقال انها معجزة في البلاغة والبيان.
(كمال الدين وتمام النعمة) والظاهر أنه " إكمال الدين وإتمام النعمة " كما مر في (2: 283). للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي القمي المتوفى 381 طبع.
(1095: كمال محمدي) لعلي قليخان بن قرچغاى خان، ذكره صاحب " الرياض ".
(1096: كمال مطلوب) فارسي. للسيد حسن الحسيني النائيني الشيرازي نزيل طهران، المتوفى بها والمدفون بإمامزاده حسن في طهران، ذكره ولده السيد عبد الحجة البلاغي في كتابه " تاريخ نجف " المطبوع في 1368.
(1097: كمال الملك) لحسن علي وزيري، طبع بطهران في 61 ص، كما في " فهرست كتابهاى چاپي فارسي ".
(1098: كمال الملك) في شرح أحواله وروحياته، للسيد محمد الحجازي طبع بطهران ضمن مجموعة " مردان خود ساخته " في 1335 ش في 272 ص.
(1099: كمال نامه) منظوم فارسي للشيخ فريد الدين محمد بن إبراهيم