(943: كلام قدوسي في عالم الا نفسي) للسيد أبي الفضل الكمالي الواعظ السبزواري، طبع بطهران في 1350 في 28 ص.
(944: كلام لطيف في تحقيق طعام لطيف) للسيد علي أكبر بن سلطان العلماء السيد محمد النقوي اللكنهوي، المتوفى في 1326 ذكره في " التجليات ".
(الكلام المتين) الموسوم ب‍ " البلاغ المبين " في المناظرات مع المخالفين مر في الباء.
(كلام الملوك) لميرزا تقي العلي آبادي كما في بعض الفهارس، مر بعنوان " تاريخ ملوك الكلام 3: 288 ".
(945: كلام الملوك) لمحمد خان بن الحاج خان الدشتي، المولود 1256 المذكور في (9: 326) ذكر في ديباجة ديوانه المطبوع بمبئي في 1319، وهو نظير " الحديقة " للسنائي، بدء باثبات العقايد ثم أحوال ملوك إيران من كيومرث إلى أنو شيروان، وفي آخره أحوال الناظم.
(946: كلام الملوك) الفارسي، للميرزا محمد يوسف اللاهيجي، مطبوع.
(947: كتاب كلام الملوك ملوك الكلام) في الأدب للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي، تلميذ البهائي، المتوفى بعد 1063 والمذكور في (9: 690) ذكره الحر في " الامل " والظاهر أنه الموسوم ب‍ " قطر الغمام في شرح كلام الملوك ملوك الكلام 17: 157 " الذي ذكره في ترجمة عبد علي بن ناصر بن رحمة يزعم تعددهما، ولكن الظاهر اتحاد الرجلين، وهو المذكور في " السلافة " أيضا مفصلا.
(948: كلام المهدي) للسيد محمد بن فلاح المشعشعي، المتوفى 870 الذي كان شيعيا في أول أمره، وتلميذ الشيخ أحمد بن فهد، ولما أظهر البدع تبرأ منه الشيخ، وأمر بقتله، لكنه تخلص عن القتل وادعى المهدوية، ولذا سمى كتابه المشحون من الخرافات ب‍ " كلام المهدي " يوجد نسخة عتيقة منه عند الحاج ميرزا أبي عبد الله الزنجاني.