معاصر جلال الدين خوارزمشاه (617 - 628) الذي هاجر من خوف المغول من خراسان إلى فارس، رسالة فارسية عرفانية يبحث عن الوحدة، أوله: [بسملة وحمده... أما بعد بدانكه أهل وحدت دو طايفه اند، يك طايفه در منزل پنجم اند...] يوجد منه نسخة في مجموعة كتب (المشكاة) المهداة إلى (دانشگاه: 405) وغيرها كما في فهرسها.
(878: كتاب الكفر ووجوهه) لأبي الحسن معلى بن محمد البصري، ذكره النجاشي.
(كفشناسى) اسم موضوعي، ومر في هذا الموضوع رسائل في علم " الكف " متعددا.
(879: كفشناسى) أولها: [أين رسالة ايست مختصر در علم كف دست منقول از علماى مغرب...] رأيتها عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري، تاريخ كتابتها 1242، ونسخة أخرى في (دانشگاه: 5 / 3529) يطابق أولها ما ذكرت تاريخ كتابتها 5 ع 2 / 1272 وذكر الكاتب أنها استنسخها عن خط درويش أبدال قلندرمير آخور أحد سلاطين الصفوية، وكان تاريخ كتابتها 1100 واحتمل صاحب الفهرس أنها تأليف درويش أبدال المذكور، ويوجد نسخة أخرى في (المجلس:
549) بهذا الموضوع يطابق أولها ما ذكر تاريخ كتابة المجموعة 1024 إلى 1057.
(880: كفشناسى) فارسية. أوله: [الحمد لله رب العالمين... أما بعد أين سطورى چند است در شناختن علم يدكه استادان ماهر نوشته اند وبتجربه معلوم كرده اند...] يوجد في (دانشگاه: 3 / 4877) واحتمل صاحب الفهرس أنها بخط الشيخ محمد علي الكرمانشاهي من القرن الثالث أو الرابع عشر.
(881: كفشناسى) رسالة فارسية، يوجد ضمن مجموعة في (إلهيات:
549 د) تاريخ كتابتها 1206. أوله: [حمد وسپاس بي اندازه وقياس مر خالقي را سزاست... أما بعد باعث بر تحرير وتسطير أين أوراق آنستكه...].
(882: كفشناسى) فارسي، لسرهنگ علي أكبر أمين زاده، طبع بطهران