(486: قصة الأرنب) كما في (فهرسة مجدوع: 337) نقلا عن (فهرس ايوانف: 407).
(487: قصة إسماعيل) أيضا ذكر في (فهرسة مجدوع: 337) نقلا عن (ايوانف: 408).
(488: قصة إسماعيل بن إبراهيم) أيضا ذكر في (مجدوع: 337) نقلا عن (ايوانف: 410).
(489: قصة أصحاب الفيل) للشيخ محمود عباس العاملي، م 1353 يوجد في مكتبة العرفان، مطبوع. ومر للمؤلف (الفتاة السورية) في (16: 101).
(490: قصة أمير حمزة) للمير السيد علي المصور، المتخلص به جدائي الملقب بنادر الملك من جانب أكبر شاه، المذكور في (9: 191) وذكرنا هناك تأليفه (القصة) في ستة عشر مجلدا مصورا.
(491: قصة بلوهر الحكيم ويوزاسف) المندرجة في المجلد 17 من (البحار) تهذيبها للسيد محسن الأمين العاملي المعاصر، ذكره في فهرسه. ويأتي للمؤلف (قصة كسرى وبهرام). وهو من الحكايات القديمة من تعاليم بودا الذي أشرنا إليه في (8: 31) أدرجه المجلسي في (البحار: 17) ثم ترجمته الفارسية في (عين الحيات) له، ثم اقتبس الفارسية منها في (حيات الأبرار). راجع: الذريعة 3: 149 و 4:
128، 515 و 7: 52. وفهرست مشار: 231، 234 وفهرست (أدبيات:
231).
(492: قصهء بهرام وگل اندام) للمولى محمد بن عبد الله النيسابوري.
أوله: [ابتدا كردم بنام آن إله...] يوجد نسخة منها في مكتبة الخديوية بمصر كما في فهرسها الخاصة بالفارسية. راجعه.
(493: قصهء پيشينيان) أصله لكوستاولوبون، والترجمة الفارسية لاسماعيل حقي. طبع ببغداد 1933 م في 59 ص.
(قصة تميم أنصاري) بلغة الأردو، طبع بالهند، مر بعنوان (حكاية