إبراهيم التفليسي، المتوفي 629 مؤلف (قانون الأدب) المذكور في (17: 18) و (حجة الأبدان) في الطب و (أصول الملاحم) و (القوافي) المذكور في (17: 196) وهو في تعبير الرؤيا، ألفها لأبي الفتح قلچ أرسلان بن مسعود بن قلچ أرسلان. طبع مكررا أولها 1265. ويوجد منه نسخا منها في (موزه: 4334) بخط عليشاه بن أحمد شاه بن علي صانع الأصفهاني تاريخ كتابتها 736 وقف الشاه عباس إلى آستانة الشيخ صفي في 1017. ونسخة عند المهدوي بطهران غير مؤرخة يرجع إلى القرن التاسع أو العاشر.
ونسخة عند النصيري الأميني بطهران في 16 بابا كما كتب إلينا.
(136: كامل التعبير) للمولى علي بن محمد بن سيرين. ترجمة بالفارسية لكتاب (التعبير) المنسوب إلى محمد بن سيرين الذي أخذه من صحف إبراهيم ويوسف ذكر تعبير كل شئ يرى في النوم، بترتيب حروف الهجاء. أوله: [ستايش وپرستش مختص أحد يستكه...] وقد طبع في بمبئي، وتعبير محمد بن سيرين طبع في كلكته في 1291 في خمسة وعشرين بابا آخر أبوابه في تعبير سور (القرآن) سورة، سورة.
(137: كامل التعبير) المرتب على ثلاثة وخمسين بابا. فارسي استخرجه من كتب أساتيد الفن مثل: محمد بن سيرين، وجابر المغربي، وإبراهيم الكرماني، وإسماعيل اشعب أو اشهب. وأصول دانيال، وتقسيم الإمام الصادق ع. وفي أوله انه ذكر أبو الفضل الحسن بن إبراهيم. نسخة منه عند الشيخ مهدي بن مهدي البروجردي.
راجع (كامل التعبير) حبيش التفليسي.
(138: الكاملة في معنى الثلاث الليالي الفاضلة) للسيد علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الوليد قس. رسالة في ثلاثة أبواب: معاني يوم 27 رجب، ليلة نصف شعبان ليلة القدر من شهر الرمضان، ذكر في (فهرسة مجدوع: 151) و (ايوانف: 161).
(الكامل في التعبير) لأبي الفضل بن الحسن بن إبراهيم، قال شيخنا النوري في (دار السلام) انه مختصر من (تعبير القادري) لأبي سعد نصر بن يعقوب الدينوري الذي ألفه للقادر بالله أحمد العباسي. أقول: لعل (التعبير) المرتب على ثلاثة و خمسين بابا ترجمه لهذا فراجعه. وقد طبع في طهران في 1265 (كامل التعبير) لأبي -