الكوفي الطوسي، المتوفى بها في 200. أوله: [الحمد لله الرزاق لمن يشاء الخير وهو على كل شئ قدير، أما بعد فان من قرأ في (كتاب الأحجار والتدابير) علم ما نقوله في هذا الكتاب، فإنا قد حققناه بأعظم الأركان في تدابيره، وأوجز الألفاظ في معانيه] يوجد في (الآصفية: رقم 26 ورقم 16) من الكيميا والثانية أوراقه إحدى عشر ورقة.
(199: كتاب أفضل) للشيخ محمد رضا ابن الحاج الآخوند الچالحصاري الطهراني المعروف بأفضل. طبع بطهران في 1335 على الحجر في 300 ص.
(200: كتاب افعل) لأبي عبد الله حمزة بن الحسن الأصفهاني، صاحب (تاريخ إصفهان) كان حيا في 350 أوله: [الحمد لله رب العالمين وصلاته على محمد وآله وسلامه...] جمع فيه ألفا وستمائة مثلا من الأمثال السائرة التي جاءت على وزن افعل مما ورد عن العرب وجرى على السنة الفصحاء والبلغاء والأدباء والشعراء، مرتبا لها على حروف الهجاء في ثلاثين بابا، وله مقدمة كالمدخل. يوحد نسخته في مكتبتي بخط محمد مطر بن محمد، تاريخ الفراغ يوم الخميس 19 ج 2 - 1117 صفحاته 270 وعبر عنه ابن النديم ص 199 ب‍ (كتاب الأمثال على أفعل).
(201: كتاب الأمانة عن معجزات القرآن) في بيان انه معجز [ويثبت ذلك بان التحدي به وقع منه ص، وان المعارضة منهم لم يقع، وان السبب الذي لم يقع منهم هو التعذر، وان التعذر متى صح صح كونه معجزا، ونحن نبين جميع ذلك فصلا فصلا. الكلام في أن التحدي وقد وقع] لم يعلم مؤلفه والنسخة عند السيد نصر الله التقوى بطهران.
(202: كتاب الإمامة) لأبي الطيب الرازي المتكلم. ذكره ابن شهرآشوب في الكنى في (معالم العلماء) وقال أنه كان مرحبا.
(203: كتاب الإمامة) في إيجاب النص وابطال الاختيار، عدهما ابن شهرآشوب في آخر (المعالم) من الكتب المجهول المؤلف، وكذا (كتاب الأدلة) و (كتاب امتحان الفقهاء) وكذلك (كتاب الافتخار بذي الفقار) فعد الجميع من كتبنا الذي لم يعلم مؤلفها.