(قلمية) ابن البردعي الذي أوله: [الحمد لله الذي علم بالقلم...] أقول: رأيت قلمية الدوانية من وقف الحاج عماد للخزانة الرضوية، وأيضا في مجموعة من رسائل الدواني في كتب مدرسة فاضلخان: وآخره: [ما وقب غواس الظلم صلى الله عليه وآله وسلم...] ومر للدواني (الفوائد الحكمية).
(889: قلندر نامه) منظومة فارسية لأمير حسيني سادات الهروي، حسين بن مير عالم المتوفى 723، ذكر في (مجمع الفصحاء) (2: 15) أوله:
ماييم قلندران معنى * در لنگر خوش هواي دنيى آخره:
تا دهر بود بقاي أو باد * اخلاص من وصفاى أو باد يوجد ضمن مجموعة شعرية في (دانشكاه: 4 / 3533) وتاسع اجزاء المجموعة (زاد المسافرين) لأمير حسيني الذي هو أيضا بخط الكاتب، تاريخ كتابتها 25 / ع 2 / 1229، كما في فهرسها (12: 2553)، راجع (الذريعة 9: 100).
(890: قلندر نامه) لساقي كما في (مجمع الفصحاء) في (2: 197).
(891: قلندر نامه) للخواجه عبد الله الأنصاري. فارسي في العرفان، يوجد نسخة منها في مكتبة ملى (رقم 727 / 18 ف). كتبت في القرن العاشر احتمالا. رأيته ضمن مجموعة (جنگ ابن خاتون) في كتب (التقوى) كتبت بتواريخ من 1025 إلى 1057. أوله: [سپاس وستايش مر خداوندى راكه آفريد گار زمين وزمانست، وگويا كنندهء دل وزبان است. چنين گويد...] (892: قلندر ودرويش) لعبد الله حكيم عراقي. فارسي، طبع بطهران 1321 ش في 127 ص. ومر (غوغاي طهران).
(893: رسالة في قلنسوة الحرير والديباج) للمحقق الكركي، بخط الشيخ حسين بن ضياء الدين الطريحي. تاريخ كتابتها 1245 ذكر: انه كتبها عن نسخة بخط علي بن إسماعيل بن عبد العالي. وذكر هذا الكتاب انه استنسخه عن خط المؤلف.