حسين بن علي الهمداني المعاصر، أحال إليه في آخر كتابه (هدية الملوك) المطبوع في 1358. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفرقة الناجية).
(1716: الفوز الأصغر) للحكيم الماهر في جميع الفنون، الشيخ أبى على الخازن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي الأصفهاني المدفن، المتوفى في 421 وهو في ثلاث مسائل، سألها عنه الأمير المظفر السيد المؤيد، أولها في اثبات الصانع وأصول الدين، وثانيها في حقايق النفوس وصفاتها، وثالثها في النبوات، وصرح فيه بلزوم وجود المعصوم، وكثيرا ما أمر فيه بالرجوع إلى (الفوز الأكبر) الآتي ذكره، والأصغر موجود في ثلاثة آلاف بيت. نسخها شايعة، منها في مكتبة الخالدية ببيت المقدس، وقد طبع في بيروت في 1319 و 1326 ونسخة في (الرضوية) وقف في 1166 وأخرى بمكتبة (ملك) وسپهسالار والهيات ومكتبة المعارف العامة بطهران وكلية الآداب بجامعة طهران ورأيت في النجف نسخة في 1067 عند السيد محمد رضا التبريزي، بخط الفاضل المولى محمد باقر في التاريخ، حقق فيه القول في ثلاث مسائل، وشرح كل مسألة في عشرة فصول، فالجميع ثلاثون فصلا، المسألة الأولى في اثبات الصانع، والثانية في النفس وأحوالها، والثالثة في النبوات. وذكر فهرس الفصول الثلاثين في أوله، ولما انتهى فصول المسألة الثالثة قال: هذه فصول المسائل التي سأل عنها، وانا أتبعها بمسألة أخرى، تشتمل على عشرة فصول، ليتم بها الكتاب، وهي في سيرة الأنبياء، ولكن لم أر في النسخ الموجودة حتى نسخة عصر المؤلف، الموجود على ظهرها خطه، فصول هذه المسألة، ثم انه لم يسم الكتاب بهذا الاسم، وفلعل الاسم اخذوه من تعبيره عن المحال إليه التفاصيل ب‍ (الفوز الأكبر) فسموا هذا المختصر ب‍ (الفوز الأصغر) وتوجد في موقوفة مدرسة السيد البروجردي، مجموعة فيها بعض تلك الفصول العشرة، من الفصل الرابع في كيفية الوحي، والخامس في أن العقل ملك مطاع 6 في المنام الصادق 7 الفرق بين النبوة والكهانة 8 الفرق بين النبي المرسل وغير المرسل 9 أصناف الوحي 10 الفرق بين النبي والمتنبي. قال في آخره: وسنورد فيما بعد عشرة خصال، ينبغي ان تجتمع في الإمام القائم مقام النبي، وخصلة واحدة يختص النبي بها، وهي القوة الفايضة عليه. وأحال في آخره بسط الشرح إلى كتابه (الفوز الأكبر).