(1264: الفقه الاستدلالي) للشيخ عمران دعيبل الخفاجي النجفي م 1328 عدة مجلدات منها: مجلد الطهارة فرغ من أوله في 1305 وقرظه الشيخ محمد طه برباعية. والمجلد الثاني من الطهارة فرغ منه في 1306 ومجلد الصلاة الضخم الكبير سرق منه في طريق سامراء، ومجلد في الطلاق لم يتم، ومجلد في (الفرائض) فرغ منه في 1304.
كلها غير كتاب الصلاة، موجودة عند ولده الشيخ موسى بن عمران. رباعية الشيخ محمد طه:
نصرت أبا موسى مذاهب جعفر * فلله من نصر به الحق يزهر فأعطاك خير الخير في نصرك الهدى * ومن ينصر المعروف لله ينصر ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفرايض).
(1265: الفقه الاستدلالي) في مجلدات: الطهارة، الصلاة، الزكاة، البيع، القضاء،.
الشهادات، الصوم. كلها للحاج سيد فتاح السرابي التبريزي المولود في 1252 والمتوفى راجعا عن الحج عن طريق البحر في 1311. ذكره الأردوبادي في (زهر الربى).
(1266: الفقه الاستدلالي) في ثلاث مجلدات. للسيد محمد بن السيد إبراهيم اللواساني، المتوفى بالنجف. أحد مجلداته في البيع الفضولي إلى أواسط الخيارات، عند ولده الحاج ميرزا أبى القاسم.
(1267: الفقه الاستدلالي) في ست مجلدات، للشيخ محمد بن كرم على، زرگر محلة أي، البار فروشى الحائري، المتوفى بها في 1315 من تقرير بحث أستاذه الأردكاني، رأيته عند ولده الشيخ علي الحائري.
(الفقه الاستدلالي) لآقا محمود الكرمانشاهي اسمه (عكوس الشموس).
(1268: الفقه الاستدلالي المبسوط) للسيد مرتضى بن السيد علي نقي أو ناد علي بن السيد علي رضا بن السيد حسين بن السيد ميرقلندر الموسوي الخلخالي، وهو من دفين كلور من قرى خلخال، نزيل أردبيل، المدفون بها في مقبرة جمعة مسجد، والمتوفى بها (22 ع 1 1317). عدة كتب: التيمم، الصلاة، الزكاة، البيع، الإجارة، الغصب، النكاح، الطلاق، المواريث، يوجد كلها بخطه عند أحفاده. حدثني بها كتابة السيد محمد كاظم المرتضوي بن السيد موسى بن المصنف. وله أيضا تمام مباحث