الاخبار. ويأتي (ملخص المرام في تلخيص غاية المرام) ويأتي للمؤلف (فضل الشيعة).
(77: غاية المسؤول في انتصاف المهر بالموت قبل الدخول) للحاج شيخ عبد الله بن محمد حسن بن عبد الله بن محمد باقر الممقاني المعاصر. ذكره في فهرس تصانيفه.
وهو مؤلف (ارشاد المستبصرين) (تحفة الخيرة) (تحفة الصفوة) (تنقيح المقال) (الدر المنضود) (سراج الشيعة) (السيف البتار) (الفوائد الرجالية) (الفوائد الطبية) (مرآت الرشاد) (مرآت الكمال) (المسائل البصرية) (مطارح الافهام) (مقياس الهداية) (منهاج المتقين) (منتهى مقاصد الأنام) (نتايج التنقيح) (نهاية المقال).
(78: غاية المسؤول ونهاية المأمول في علم الأصول) للسيد ميرزا محمد حسين الشهرستاني، المتوفى 1315 صاحب (غاية التقريب) المذكور ص 11 مطبوع بإيران في 1308. أوله: [الحمد لله الذي شيد دعائم الاسلام بقوانين الدين المبين..] وهو تقرير بحث أستاذه المولى محمد حسين الأردكاني الحائري، شرح فيه في 1272 وفرغ منه في 1281 وكان أستاذه يستحسنه وينظر إليه في الدورة الثانية من مباحثته.
(79: غاية المسؤول ونهاية المأمول في النحو) للمولى عبد السميع بن محمد علي بن أحمد اليزدي تلميذ صاحب (الضوابط) الفه بكربلا في 1252. أوله: [الحمد لمن كفى..
وبعد فيقول.. نظام الدين عبد السميع بن محمد علي بن أحمد اليزدي، انه قد سئلني جمع من الاخوان حين قرائتهم على بعض الكتب النحوية.. ان اكتب لهم ما يهمهم معرفته في النحو في غاية الاختصار.. وسميته بغاية المسؤول ونهاية المأمول، ورتبته على مقدمة وأصول..] يوجد منه نسخة في (دانشگاه: 3912) كما في فهرسها وعليها خط المؤلف. ورأيت منه نسخة كلها بخط المؤلف عند السيد هبة الدين الشهرستاني بالكاظمية.
(80: غاية المطلوب في الواجب والمندوب) للشيخ الفقيه المتكلم الماهر الأديب الشاعر لطف الله النيشابوري. من الطف الكتب وأحسنها كما ذكره في (الرياض) وقال:
انه رأى مجلده الأول وهو كبير جدا، مشتمل على مقدمة في فضل العلم وطلبه، وبابين أحدهما في الواجب العقلي وما يقاربه وفيه مقاصد، والاخر في الواجب النقلي وبعض المستحبات، وفيه كتب ومراصد، وخاتمة في المهم من الدعوات وبعض الفوائد.