بأشد آنست پيوسته از بيني أو پليدى آيد..] يوجد مع (فرس نامه) المذكورة قبلا في (دانشگاه: 2 / 1967) كما في فهرسها.
(492: فرس نامه) في أربعين بابا، في البيطرة وانتخاب الفرس. ناقص الأول يوجد مع (فرس نامه) الآتي ذكره، في (دانشگاه: 1 / 1967) تاريخ كتابتها رجب 1307 كما في (فهرسها 8: 579).
(493: فرس نامه) في مقدمة وتسعة أبواب، المقدمة في خلقة الحصان ثم محامده وذمايمه. أوله: [مقدمة در فكر آفرينش أسب وباعث رام شدن آن..] يوجد ضمن مجموعة كتبت في القرن الثالث عشر في (دانشگاه: 1 / 4927) كما في (فهرسها:
ج 14: 4045).
(494: فرس نامه) رأيتها ضمن مجموعة تحتوي حدود ثلاثين رسالة، كلها بخط واحد ويحتمل ان أكثرها لمؤلف واحد، والتقاط من الكتب في (المجلس: 3705) أوله [بدان اسعدك الله في الدارين كه رنج وزحمت كه در أسب پديد مى آيد بسيار است وبعضي چيزها كه وقوف حاصل بود كه چه علت است، وآنرا مداوا چيست؟ بيان كرده ميشود، درسى وسه فصل. فصل أول در معالجه بادامه.. يذكر الأمراض ثم معالجتها. ويأتي من رسائل هذه المجموعة (فلاحت) و (فرس نامه). ومنها (انتخاب تواريخ) التي يذكر في الديباجة انها في أحوال الرسل والحكماء والسلاطين من آدم إلى الحال أي سنة اثنين وسبعين وتسعمائة.
(495: فرس نامه) في مقدمة وخمس وثلاثين بابا وخاتمة. أوله [.. درود نامعدود برآن شهسوار ميدان رسالت.. بدان.. كه أين رسالة ايست در معرفت اسبان ورنگ وخاصيت وشكل وعيب وهنر ايشان وهر مرضى كه ايشان را روى نمايد، كه پيشواى حكماى زمان أرسطاطاليس جهت إسكندر تصنيف نمود ومشتمل است بر مقدمه وبرسى وپنج باب وخاتمة] يوجد مع (فرس نامهء) سيد حسيني ضمن مجموعه في (دانشگاه: 2 / 4723) كتبه مسعود الكاتب في 18 ج 1 / 1024 مذهبة وعليها خط شاه محمد قطبشاه في حيدر آباد الهند. كما في (فهرسها ج 14: ص 3668).
(496: فرس نامه) في ثمان وعشرين بابا، أوله [أين نسخه ايست از گفتار أرسطاليس