للسيد علي الأمين العاملي ولعله عين هذا.
(1261: الفقه الاستدلالي) الكبير. للشيخ محمد علي بن عباس بن الحسن بن عباس بن محمد علي بن الحسن البلاغي العاملي النجفي، كما بخط الشيخ أحمد بن المصنف، أو على بدل حسن كما بخط المصنف في آخر رسالة أستاذه الوحيد، لكن صرح في (تنقيح المقال) للشيخ حسن بن عباس ان جده محمد علي بن محمد البلاغي الذي توفى سنة الألف. ومجلدات هذا الفقه منها الصلاة إلى الإقامة في مجلد، ومن مهور النكاح إلى آخر الخلع مجلدا، والصيد والذباحة وبعض الإرث مجلدا. وعباداته شرح (المختلف).
ومعاملاته شرح (القواعد) مفوضة البضع ثم شرح (الشرايع) إلى آخره. ثم عن له اختصار المجلدات فجمعها في مجلد واحد. أوله: [الحمد لله المتفرد بالقدم والكمال والمتوحد بالعظمة والجلال..] رأيته في كتب الشيخ محمد جواد البلاغي، وقرب ثمان مجلدات نسخة خط المؤلف في كتبه. وله أيضا (جامع الأقوال). الذي الفه بعد الجميع في 1210 خرج منه مجلد كبير إلى آخر الركوع. وهو من تلاميذ السيد محسن الأعرجي، والشيخ الأكبر كاشف الغطاء والوحيد البهبهاني، كما يعبر عن كل واحد بأستاذنا.
(1262: الفقه الاستدلالي) كبير مبسوط. للشيخ الفقيه المتكلم علي بن محمد بن عبد الله بن أحمد البحراني، من معاصري صاحب (الرياض) على ما ذكر فيه، واحتمل سيدنا الحسن صدر الدين، انه الشيخ علي بن الحاج محمد البحراني، المجاز من الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي، بإجازة اثنى عليه لأنه مات في نيف ومائة كما يظهر من (الرياض).
(1263: الفقه الاستدلالي) للميرزا محمد القاضي المعاصر لنادر شاه ابن الميرزا محمد علي الشهيد في حدود فتنة الأفغان بن الميرزا محمد المعروف بميرزا صدرا بن الميرزا يوسف نقيب الاشراف بن صدر الدين محمد مؤلف حاشية (الخلاصة) المذكور في ج 6 ص 84 ابن مجد الدين ميرزا إسماعيل بن المير شاهمير الحسنى الحسيني الطباطبائي التبريزي، حكاه الميرزا محمد علي بن الميرزا باقر القاضي التبريزي عن المترجمين له في كتابه (حديقة الصالحين).