مرتبا على مقدمات ثلاث وبعدها يشرع في الترجمة أوله [سپاس بي قياس متكلمي را سزات كه عقايد لالى ألفاظ قرآنية را درست انتظام داده..] ثم يذكر في المقدمة (المنظومة) ومؤلفها أبا الخير محمد الجزري الشافعي، واسم الكتاب. ويذكر في آخره [بجاه المصطفى والأئمة والمهدى عليه صلوات الله الاعلى. فارغ شد از تسويد ترجمهء أين رسالة..] يوجد منها ثلاث نسخ في (دانشگاه: 7 / 1872 و 3169 و 2 / 4426) الثالثة بخط ميرزا قلى في ع 2 / 1044 والثانية أيضا من القرن الحادي عشر، كما في فهرسها. ونسخة في (الآصفية: 45) و (بانكيپور) كما في فهرسها.
(328: فرائد الفوائد) لحسن بن علي الدهلوي السنجري، الملقب بنجم الدين المذكور في (9: 242).
(329: فرائد الفوائد) في معاني الاستعارات، للخواجه أبى القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي. أوله [الحمد لواهب والعطية الصلاة على خير البرية، وعلى آله ذوي النفوس الزكية. اما بعد فان معاني الاستعارات وما يتعلق بها في الكتب مفصلة عسرة الضبط.. فنظمت فرائد عوائد يتعلق بتحقيق معاني الاستعارات وأقسامها وقراينها في ثلاثة عقود. العقد الأول..] وآخره [فهو القريبة وما سواه ترشيح تمت الرسالة الشريفة في ضبط الاستعارات للخواجه أبى القاسم السمرقندي] وفى فهرس دار الكتب سماه (فوائد العوائد). يوجد منها نسخة في (دانشگاه: 4 / 3459) كما في فهرسها ونسخة في كتب الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي النجفي، ومعه شرح المولى عصام الدين إبراهيم بن محمد الأسفرايني المتوفى 943. كما ذكره (كشف الظنون) أيضا. راجعه.
(330: فرائد الفوائد) لميرزا محمد حسين الشهرستاني الحائري م 1315 يوجد في خزانة كتبه. ومر للمؤلف في هذا الجزء (غاية التقريب).
(331: فرائد الفوائد) في أصول الفقه، للسيد محمد علي المعروف بآقا مجتهد بن السيد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى 1274. ومختصره (نفائس الفرائد) يأتي.
(332: فرائد الفوائد) في آداب التعليم والتعلم وما يتعلق بهما. للسيد علي محمد بن