(1669: شرح لامية العرب) لبعض الأصحاب، منضم إلى شرح قصيدة كعب بن زهير (بانت سعاد) الذي ألفه العلامة الميرزا لطف علي ابن العلامة الميرزا أحمد المغاني التبريزي المتوفى بالوباء سنة 1262، رأيته في كتب الميرزا محمد علي الأوردبادي رحمه الله كتابتهما سنة 1257، ولعل شرح لامية العرب له أيضا وقد فرغ من شرح قصيدة (بانت سعاد) سنة 1245.
(1770: شرح لامية العرب) لا بي العباس المبرد محمد بن يزيد بن عبد الأكبر ابن عمير الأزدي البصري إمام العربية المولود سنة 220 والمتوفى 285، طبع مع أعجب العجب شرح لامية العرب (للزمخشري) في القسطنطنية عام 1300 (شرح لامية مهيار] الموسوم ب‍ (الأزهار) للسيد أبى الفضائل جمال الدين أحمد بن طاوس المتوفى سنة 673، مر في ج 1 ص 532.
(شرح اللباب) في علم النحو للسيد جمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني الفارسي المعروف بنقره كار، سماه (العباب في شرح اللباب) وفرغ منه في ج 1 سنة 735، قال في رياض العلماء: إنه من أجلة العلماء وأكابر النحاة والأدباء، وصرح الكركي في تعليقته على الذكرى: ان هذا السيد من علمائنا (انتهى) توفي - كما في كشف الظنون - سنة 776 أول الشرح: (الحمد لله الذي له الكلمة العليا والأسماء الحسنى...) والنسخة توجد في المكتبة الخديوية والخزانة الظاهرية بدمشق كما في فهرسهما، واللباب تأليف تاج الدين محمد بن أحمد بن السيف المعروف بالفاضل الأسفرايني المتوفى في سنة 684 وأوله: (أحمد الله على ماتنا سقت من كعوب أياديه) كما في كشف الظنون (ج 2 ص 352 قال: وسمي في ديباجته بلب الألباب كما عبر عنه بذلك أيضا الشارح نقره كار (أقول) ويأتي شرح لب الألباب أيضا لنقره كار.
(1671: شرح لب الألباب) في الاعراب أيضا مزجا، للسيد جمال الدين عبد الله نقره كار المذكور، ذكر فيه اسمه عبد الله واسم مصنف لب الألباب