وذكرنا بعض ما اطلعنا عليه في ج 6 ص 186 - 188 بعنوان (الحاشية) ونذكر هنا بعض المطبوعات منها بعنوان الشرح (منها):
(شرح الكفاية) للسيد الميرزا حسن الرضوي القمي، اسمه (نهاية المأمول) طبع منه القسم الأول، كما يأتي.
(شرح الكفاية) للشيخ الميرزا أبي الحسن المشكيني، طبع مرتين، ومر بعنوان (الحاشية).
(شرح الكفاية) للشيخ محمد علي القمي، طبع سنة 1344، مر بعنوان (الحاشية).
(1615: شرح الكفاية) للشيخ علي بن قاسم القوچاني مطبوع وهو كان من أجلاء تلاميذ المصنف، فكان يقرر درس أستاذه في حياته بعد انقضاء الدرس ويسمع تقريره جمع من التلاميذ وصار مدرسا بعد وفاة أستاذه ولم يطل زمانه بعده فابتلى بالسل وذهب إلى الكاظمية للعلاج ولم ينجح وتوفي بها في شهر رمضان سنة 1333.
(شرح الكفاية) للميرزا على الإيرواني، اسمه (نهاية النهاية) مطبوع، ومر بعنوان (الحاشية).
(شرح الكفاية) للسيد حسن الأشكذري اليزدي الحائري، طبع سنة 1345، ومر بعنوان (الحاشية).
(شرح الكفاية) للشيخ محمد حسين الأصفهاني الشهير بكمپانى، مطبوع اسمه (نهاية الدراية) يأتي.
(1616: شرح الكفاية) للعلامة الشيخ عبد الحسين بن الشيخ عيسى الرشتي النجفي المتوفى عصر الثلاثاء (12 - ج 2 - 1373)، وهو مطبوع.
(1617: شرح الكفاية) للعلامة السيد محسن الحكيم، طبع في مجلدين، اسمه (حقائق الأصول) كما في المطبوع أخيرا.