(1887: السيرة المرضية في شرح المواليا الفرضية) للشيخ عبد علي بن ناصر المعروف بابن رحمة الحويزي المتوفى بعد 1063 ذكره في أول كتابه " مناهج الصواب " الذي فرغ من تأليفه 1059.
(1888: سيرة معاوية) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي. ذكره النجاشي.
(1889: السيرة المؤيدية) لداعي الدعاة المؤيد في الدين، هبة الله بن موسى الشيرازي المتوفى 470 ناظم الديوان المؤيدية المطبوع بمصر أخيرا، والمجالس المستنصرية المطبوع بمصر أيضا.
(1890: سيرة المهدي) للحسين بن حمدان. ينقل عنه كذلك السيد محمود الكاظمي في " تفريج الكرية " أقول هو الخصيبي مؤلف " الهداية ". ومر " سيرة القائم ".
(1891: سيرة النبي) لأحمد بن فارس اللغوي. قال في " معجم الأدباء - ج 4 ص 84 " انه كتاب صغير الحجم.
(1892: سيرة النبي) بلغة أردو. للمولوي غلام الحسين الپاني پتي، مطبوع بالهند.
(1893: سيرة النبي) ويعبر عنه بالمغازي أيضا في كثير من الموارد. لأبي بكر محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي المتوفى 151 من أصحاب الباقر والصادق كما في رجال الشيخ وغيره. وهو أول من كتب في مغازي النبي ص. وسيرته وهو من سبي عين النمر، أول سبي دخل المدينة. ويأتي بعنوان المغازي وهو موجود عند صادق وحدت بطهران، وفي (سپهسالار 1579) وترجمته الفارسية عند الدكتور مهدوي بطهران.
(1894: سيرة النبي والأئمة في المشركين) لأبي عبد الله البزوفري، الحسين بن علي ابن سفيان بن خالد بن سفيان شيخ مشايخ النجاشي.
(1895: السيرة النبوية) أرجوزة منسوبة إلى أمير المؤمنين كما في المطبوع منه بالمطبعة الأميرية بالقاهرة في 1251 في 88 ص. أوله:
الحمد لله العلي الصادق * الواحد الفرد العليم الرازق (1896: سيرة النقي) في سوانح الامام أبي الحسن علي الهادي بلسان الأردو. للسيد أولاد حيدر البلگرامي المعاصر. مطبوع بالهند.