(1959: سيل غم) في المراثي بلسان الأردو. مطبوع في الهند.
(1960: السيل المفصم في شرح لامية العجم) منتخب من شرحه الموسوم " الغيث المسجم " انتخبه منه الشيخ مرتضى بن الشيخ شعبان بن مهدي بن عبد الوهاب الگيلاني المولود 1335 وفرغ منه (27 - ع 1 - 1361) رأيته بخطه عنده في النجف. ثم انتقل إلى طهران وطبع له " فرهنگ گيلاني " و " تقويم " وغيرها بطهران أخيرا.
(1961: سيماء الصلحاء) في اثبات جواز إقامة العزاء لسيد الشهداء. للشيخ عبد الحسين ابن إبراهيم صادق العاملي المعاصر طبع في 1345 وتعرض عليه السيد محسن في كتابه " التنزيه لأعمال الشبيه " وذكر فيه أنه الفائدة الثانية والسبعين من " جامع الفوائد " له.
(1962: سيماى ايمان) فقه فارسي مختصر من " العمل الصالح " الآتي لمؤلفه الشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري المعاصر نزيل سمنان. ذكره في فهرس تصانيفه.
(1963: سى مجلس) فارسي للشيخ محمد بن عبد الرسول المنتظري اليزدي. طبع بيزد في 135 ص.
(1964: سينماى ساكن) فارسي لحسن علوي. طبع بطهران.
(1965: سى نامه) لمير حسيني ذكره " كشف الظنون " ومر (؟) في 9: 100 وقال في " مجمل فصيحي انه للسيد حسن الغزنوي. وأخرى لكاتبي ترشيزي (1966: سى ودو مجلس) في تفسير سورة الحشر. للشيخ حسن بن محمد رحيم التبريزي المصطفوي. طبع بطهران 1333 ش. في 183 ص.
(1967: رسالة في سيورغالات ومقاطعات الأراضي من الحكام والملوك) فارسية لبعض المتأخرين ردا على شيخ الاسلام الأردبيلي. أولها [درر سپاس بي قياس نثار كرياس محكم أساس پادشاهي كه محبت خاندان نبوت را بسيورغال أبدى واحسان سرمدي شيعيان شفقت وعنايت فرمود..] مرتبة على مقدمة ومقالة، وفي المقدمة ذكر أقسام الأرضين الأربعة وأحكامها. رأيتها في مكتبة (الخوانساري).
(1968: سيور التمائم في أنساب بني هاشم) هو الجزء الثاني من كتاب " الوصول إلى معرفة الأصول " ومر جزؤه الأول في أنساب سائر الناس الموسوم " بلابل السحر في أنساب