للنجف إلى (1312) ذكره وأحال إليه في مجموعته الموجودة بخطه عند الشيخ محمد علي اليعقوبي الخطيب بالنجف.
(224: رسالة في أحوال الشعر) أيضا للشيخ هلال الدين المذكور. أحال إليه في المجموعة المذكورة آنفا في فصل انشاد الشعر للأئمة (ع) وأورد (أشعار الإمام زين العابدين (ع)).
(225: رسالة أحوال كربلا) في اخبار الشهداء بكربلا ووقايع شهادتهم. باللغة الگجراتية في اثنين وستين مجلسا. طبع بالهند في (300 ص) للمولوي غلام على البهاونگري مؤلف (آب حياة) وغيره.
(226: رسالة في أحول المخالفين لمولانا أمير المؤمنين (ع) وتعيين بعضهم) للشيخ عز الدين حسين والد البهائي. توجد نسخته بخط الشيخ علي القمي في مجموعة دونها (1330) بالنجف.
(227: رسالة أحوال النساء) في بيان ما يعرضهن في الحمل والولادة وسائر الأحكام الخاصة بهن. طبع باللغة الگجراتية في (300 ص) أيضا للمولوي غلام على المذكور.
(228: رسالة أحوال واشعار) أفضل الدين كرماني (229: رسالة أحوال واشعار خواجوى كرماني (230: رسالة أحوال واشعار رودكى ثلاثة كلها بالفارسية مطبوعات من تصانيف الفاضل سعيد النفيسي ابن الميرزا على أكبر ناظم الأطباء من أحفاد النفيس صاحب (شرح الأسباب). ولد (1274 ش) الأولان صغيران والثالث كبير في ثلاث مجلدات في (1480 ص) طبعت الثالثة في (1319 ش).
(231: رسالة احياء الملوك) في تاريخ سيستان الف في (1027) ومؤلفه شاه حسين ابن مالك غياث الدين محمد. توجد نسخة منه في المتحف البريطاني برقم (2779) في (434 ص) ذكره محمد خان القزويني في مقدمة (تاريخ بيهق) وملك الشعراء بهار الخراساني في حاشية مقدمة (تاريخ سيستان - ص د) ونسخة فتوغرافية منه في وزارة المعارف بطهران.
(232: رسالة الاخبار) لأبي الحسن علي بن عبد الله بن جعفر المدني البغدادي