بابويه القمي المتوفى 381 ذكرها النجاشي.
(1727: الروضة) في النحو لأبي العباس المبرد النحوي محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمر الثمالي الأزدي البصري امام العربية المتوفى 285 وله كتاب (الاشتقاق).
(الروضة) في المواعظ والأخلاق هو المجلد السابع عشر من البحار في ستة عشر ألف بيت. ذكر في (3: 17 و 26) ومر ترجمته (حقائق الاسرار) في (7: 29).
(1728: روضة الآداب وجنة الألباب) للميرزا عبد الرزاق بن نجفقلى خان الدنبلي المتوفى 1262 قال في (دانشمندان آذربايجان - ص 307) ان فيه تمام شرح القصيدة الحبسية بالعربية.
(1729: روضة الآمال) في ترجمة (زبدة الأعمال) بالفارسية. والأصل والترجمة كلاهما للميرزا حسن الزنوزي الخوئي صاحب (رياض الجنة) ذكره في الروضة الرابعة من كتابه (رياض الجنة) المولود (1172) والمتوفى (1223).
(1730: روضة الأبرار في اثبات شفاعة الأطفال الصغار) للشيخ أبى القاسم الكاشاني نزيل بمبئي المتوفى بالحائر حدود 1350 طبع 1310 وهو فارسي.
(1731: روضهء أبرار) منظوم على بحر (مخزن الاسرار) الذي هو أحد الخمسة النظامية.
للمولى محمد أمين المعروف بالمولى حشري التبريزي المذكور في (9: 255) نظمه في 1011 ومادة تاريخه (روضه) فيه ذكر قبور الأولياء ومشايخ العرفاء والشعراء المدفونين في تبريز ونواحيها، وله أيضا (روضة الأطهار) وهو منثور (روضة الأبرار) ألفه في تلك السنة بعينها وطبع المنثور كما يأتي. ذكره في (دانشمندان آذربايجان - ص 118) ومر بعنوان (تذكرة الأولياء). وسماه عباس اقبال آشتياني في مجلة يادگار (السنة 2 العدد 5 الصفحة 20) (سامي الأسامي) تبعا لروضة الأطهار المطبوع. ولعله أخذه عن تاريخ تبريز لنادر ميرزا قاجار.
(1732: روضة الأبرار) للمحقق المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري المشهدي المتوفى 1090 ودفن بمدرسة الحاج الميرزا جعفر بمشهد خراسان وهو مطبوع كما في (مطلع الشمس) ولعله (روضة الأنوار) الآتي.