(1819: روضة الورد ونزهة أهل الورد) في الكلام والمعارف. أوله (حمد بي حد حضرت ذو الجلالي راكه بموجب أعطاف در بسيط أطراف گل صدبرگ..] آخره [فرحم الله امرء نظر بعين الرضا في هذا المختصر وتمسك بقول الجنيد] توجد في الخزانة (الرضوية) وقف 1067.
(1820: روكامبول) أو ارث الخفي ترجمة بالفارسية عن الإفرنجية والمترجم السردار أسعد الحاج على قليخان البختياري. طبع في أربعة أجزاء في 1326 - 1331 وطبع الدورة الثانية الجزء الخامس. في 1304 ش ترجمة عين الملك حبيب الله هويدا.
(1821: رومان التائبي) للشيخ إسماعيل مسأله گو التبريزي المجاور لمشهد خراسان المتخلص (تائب).
(1822: رومان فارسي) للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البهبهاني البوشهري المعاصر. يقرب من ثلاثة آلاف بيت.
(1823: رومان فارسي) في ذكر أنواع الأغذية وألوان الأطعمة الإيرانية وكيفية ترتيبها وتركيبها وطبخها عند الحاضر منهم والبادي من العشائر والايلات. لنادر ميرزا بديع الزمان. وفيه أمثال لطيفة ونوادر أخبار طريفة باللسان الفارسي الخالصة.
(1824: رومان تاريخي) ترجمة بالفارسية عن الإفرنجية. طبع بطهران.
(1825: رومان هاشمي) فارسي للحاج السيد هاشم بن السيد حسين بن فتح الله الحائري طبع 1331.
(1826: الروميات) لأبي فراس الحارث بن سعيد الحمداني. ومر ديوانه ويأتي له (الشافية) قال الثعالبي في اليتمة: له الروميات التي لو سمعتها الوحوش انست، أو خوطب بها الخرس نطقت، أو استدعى به الطير نزلت. أقول هي أشعاره التي نظمها وهو أسير في الروم من 351 إلى أن فكه سيف الدولة 355 يذكر فيها مصائبه وبلاياه.
(1827: رونق الصلاة) في الطهارة للمولوي السيد ناصر حسين الجنفوري المتوفى 1313 ذكره في (التجليات).
(1828: رونق ماتم) مراث باللغة الگجراتية. للحاج غلام علي بن الحاج إسماعيل البهاونگري الهندي المعاصر. ذكره في فهرس كتبه.