(91: ذخيرة المصائب) مقتل بالأردوية طبع بالهند، تأليف السيدة مصطفى بيكم بنت السيد باقر حسين الهندي، ولها " أسيران كربلا " أيضا.
(92: الذخيرة إلى المعاد في مدح محمد وآله الأمجاد) اسم لديوان الشيخ سليمان ظاهر العاملي في النبطية التحتانية، وعضو المجمع العلمي بدمشق. مشتمل على قصايد في مديحهم أنشأها في أوان الحرب العامة كما ذكره في مجلة العرفان. وطبع في صيداء (1348) وله " آداب اللغة العربية ".
(93: ذخيرة المعاد) في المواعظ والنصايح وذكر المصائب، مرتب على مجالس، فارسي طبع في مجلدين. وهو تأليف السيد إسماعيل قوام الواعظين العزيز هندي من قرى أصفهان، ونزيل طهران.
(94: ذخيرة المعاد) مقتل فارسي للسيد إسماعيل بن محمد الحسيني اليزدي الأردكاني مؤلف " مجالس الواعظين " والمتوفى (1317) وهو مطبوع كما ذكره ولده الفاضل السيد رضا.
(95: ذخيرة المعاد في الإجازة لأفلاذ الأكباد) للمولى محمد باقر بن المولى محمد حسن القائني البيرجندي المتوفى (1352) ذكره في كتابه بغية الطالب.
(96: ذخيرة المعاد في شرح الارشاد) للمحقق السبزواري المولى محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني المولود (1017) والمتوفى كما في " جامع الرواة " في (1090) خرج منه في العبادات من أول كتاب الطهارة إلى آخر كتاب الحج مفصلا في قرب ثلاثين الف بيت، وأجمل في المعاملات وعكس في كتابه الكفاية، فأجمل في العبادات وفصل المعاملات. فرغ من المجلد الأول منه أوائل (1050) ومن المجلد الثاني منه الموجود بخط المصنف في (مكتبة التقوى) بطهران أواخر رمضان (1050) ونسخة من أوله إلى آخر سجود التلاوة عند عبد الأمير الجواهري، ونسخة أخرى من أول الصلاة آخر التعقيبات ملكها الشيخ عبد الله بن مبارك آل حميدان في (1222) وطبع بإيران (1274) ورأيت نسخة من أول كتاب الصلاة إلى آخره عليها حواش كثيرة للسيد محمد باقر آل احمد الحسيني القزويني. ومرت الحواشي عليه ويأتي شرحه الموسوم " مستقصى الاجتهاد ".
(ذخيرة المعاد) للميرزا محمد تقي الشيرازي. مر بعنوان ذخيرة العباد ليوم المعاد. ويطلق