البحراني، وأخرى عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري. أوله [الحمد لله الذي جعل في عبادته زاد المعاد، وفي طاعته نجات العباد..] ألفه في بهبهان وفرغ منه ضحى الأربعاء (5 - ج 2 - 1131) وليس هو تعريبا فقط بل قال في أوله [أن أكثر الاخبار التي اعتمد عليها قد نقلتها من أصولها بلفظها روما لصيانتها وحفظها عن خفضها ولفظها الا ما لم يحضرني منها فانى نقلتها بالمعنى، وكلما فيه من الاحكام والمسائل التي نسبها إلى الاحتياط فانى ذكرته كما ذكره بلا مناقشة له في الدليل ولا تعرض للقال والقيل، الا ما تبين لي الخطاء أو السهو والنسيان، فانى نبهت إليه ودللت بالإشارة إليه] ونسخة منه بتستر عند شرف الدين بخط الشيخ محمد بن علي بن حسين بن علي التستري كتبها في مدرسة الحاج أبى الحسن بتستر وفرغ منه ضحى الأربعاء (17 - ع 1 - 1192) وهو مولد النبي صلى الله عليه وآله.
(83: ذخيرة العباد ليوم المعاد) رسالة فارسية عملية، للشيخ عبد النبي الوفسي العراقي نزيل قم. طبع بها في (1369).
(84: الذخيرة العلوية في الاحكام النبوية) فقه استدلالي مرتب من أول كتاب الطهارة إلى كتاب النذر للسيد أبي طالب بن عبد المطلب بن أبي القاسم الحسيني الهمداني النجفي، تلميذ صاحب الجواهر والمتوفى قبله بستة أشهر ودفن في الحجرة على يسار الداخل إلى الصحن الغروي من الباب الغربي المعروف بباب السلطاني. والنسخة في مكتبة حفيده السيد حسين ابن علي بن أبي طالب المؤلف في النجف، مكتوب عليها انها تقريرات وقد شرع فيه (1234).
(85: ذخيرة الفرائض) رسالة في المواريث. للشيخ محمد زكى بن فرج البهبهاني النجفي فرغ منه في رجب (1313) وطبع في (1326) وعليه تقريظات لحجج الاسلام الميرزا حسين الخليلي الرازي والسيد محمد كاظم اليزدي والسيد إسماعيل الصدر الأصفهاني.
(86: ذخيرة القلوب) في الاعداد في ثمانية وعشرين ذخيرة بعدد حروف الهجاء واجزاء الجفر الجامع، وصفحات كل جزء وسطور كل صفحة وخانات كل سطر منتخبة من مشارق الأنوار في الجفر. للسيد هاشم بن السيد مرتضى الطباطبائي الأصفهاني الأصل المشهور بالدكني المولود في آكره، رأيت نسخة منه بخط السيد مهدي بن محمد تقي الطباطبائي كتبها في كربلا (1330) ونسخة أخرى في سامراء عند الميرزا نجم الدين بن الميرزا محمد الطهراني.