في مشيخة كنز السالكين المذكور في (ج 8 ص 187).
(292: ديوان مولانا اتالى أو شعره) وهو من أحفاد المولى إسماعيل اتا البلخي كان شعره التركي مشهورا. ودفن ببلخ ترجمه في (مجن ص 50 و 224).
(293: ديوان أتابك) فارسي للميرزا على أصغر خان بن الآقا باقر خان آبدار. ترقى أمره عند ناصر الدين شاه من منصب أبيه الآبدارية إلى أن لقب بأمين السلطان، وباسمه أشتهر المسكوك الفضي الجديد في إيران، المعمول بالمكائن، فيقال " منگنه " أو " قران أمين السلطاني " ثم لقب بالصدر الأعظم أيضا في سنين. وفى الأواخر لقب بالأتابك الأعظم وظهرت قوة قلبه وسياسته يوم قتل الشاه. وكنت أنا يومئذ في كرمانشاه سائرا إلى العراق والوالي بها الأمير نظام الكروسي. وبقى لقبه إلى تغيير الأمور وظهور الدستور فعند خروجه من المجلس الملي قتل غيلة بالرصاص في (1327) وسمعت أن ديوانه طبع بإيران.
(ديوان أثر لاري) واسمه آخوند شفيعا. عمى بصره في مرض الجدري ابتلى به في التاسعة من عمره، لكنه ترقى في الأدب. وكلياته تحتوي على عشرة آلاف بيت من أنواع الشعر ومات بلار في (1113) كذا في (تغ ص 8).
(294: ديوان أثر مازندراني أو شعره) واسمه الملا محمد زمان بن الملا محمود المازندراني.
هاجر إلى أصفهان للتحصيل، ونزل بعض مدارسها. أطراه معاصره في (نر ص 357) وأورد بعض شعره. وبدل في (روشن) مازندران بدماوند.
(295: ديوان اثر التبريزي أو شعره) نقل عنه في (دجا ص 30).
(296: ديوان أثر الهندي). مطبوع بالأردوية للسيد امداد امام الملقب بشمس العلماء الزيدي المذهب، المستبصر إلى الاثني عشرية، المعاصر العظيم آبادي، المتخلص في شعره بالأثر. هكذا وصفه بعض فضلاء الهند.
(297: ديوان أثر) فارسي لبعض الأدباء الإيرانيين. لم أعلم اسمه ولا عصره وانما رأيت عدة قصائد منه في مدح المعصومين وقصيدتين في مدح الحجة (ع) كلها ضمن مجموعة نفيسة في كتب (الخوانساري) وتأريخ كتابة المجموعة (1130).
(ديوان أثير الدين الأبهري) مر بعنوان " ديوان الأبهري ".