صقلية (سيسيل) في شهر رمضان (375) وصلى عليه قاضي صقلية في الجامع وكبر عليه خمسا كما أرخه كذلك في (جما ج 13 ص 209) وهو متأخر عن علي بن حمزة بن عمارة الأصفهاني الذي عمل ديوان أبى تمام، كما أشرنا إليه عند ذكر ديوان أبى تمام، وقلنا ان الأصفهاني كان معاصرا مع ابن طباطبا الأصفهاني الذي توفى (322) وبينهما مفاوضات طوال وجوابات لجماعة من شعراء أصفهان. والبصري التميمي توفى بعد ابن طباطبا بنيف وخمسين سنة.
ويروى في ما جمعه من شعره الدال على اسلامه في هذا الديوان عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري المتوفى (385) بأسانيده وعن جمع آخر من مشايخ الشيعة ومن أسانيده العالية روايته عن محمد بن الحسن بن دريد صاحب الجمهرة والمتوفى (321) وهو رواه عن والده الحسن بن دريد، وهو عن هشام بن محمد بن السائب الكلبي الذي توفى (206). وقد رأيت نسخة منه في خزانة (العطار في بغداد) كتبها لنفسه في أصفهان المولى كلب علي بن جواد الكاظمي وفرغ من الكتابة في (22 رمضان 1071) وقد ذكرناه مختصرا في (ج 2 ص 513) (1) بعنوان ايمان أبى طالب.
(ديوان) أبي طالب الذي جمعه أبو هفمان المهزمي. يأتي في حرف الشين بعنوان شعر أبى طالب كما يعبر عنه به.
(244: ديوان الخواجة أبى طاهر أو شعره) وهو ابن الخواجة عبد الله مهنة. ترجمه في (لط ص 105) وأورد مطلع غزله. وفى بعض النسخ ظاهر بالمعجمة.
(245: ديوان أبى الطفيل) الصحابي عامر بن واثلة الكناني. أدرك ثمان سنين من حياة النبي صلى الله عليه وآله ولد في عام أحد، وهو آخر من مات من الصحابة كما في مختصر الذهبي انه مات (110). ترجمه الكشي والشيخ الطوسي في رجاله مرة في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأخرى في أصحاب أمير المؤمنين (ع) وذكر في بعض المجلات ان بعض الألمانيين باشر طبع ديوانه وهو غير ديوان عامر بن الطفيل الشاعر الجاهلي وابن عم لبيد، المطبوع مع ديوان عبيد بن الأبرص كما في (جمط ص 1261) وغير ديوان طفيل بن عوف الغنوي الشاعر الجاهلي المتوفى أول البعثة، وهو صغير مطبوع مع ديوان طرماح بنفقة لجنة تذكار الكتب بانگلترا وترجمهما إلى الانگليزية (كرنكو) كما في بعض الفهارس. ومن