أرسطو. و " حواشي على الملخص " للكاتب، و " تنزيل الأفكار " و " كشف الحكمة " و " الحصول " و " الزبدة " و " الإشارات " و " البيان " وغيرها مما ذكر في كشف الظنون و (بهش ص 322) وقال إن له اشعارا.
(194: ديوان الخواجة أبى إسحاق أو شعره) بن الخواجة مؤيد مهنه، ترجمه شاه محمد قزويني في (مجن ص 210) وأورد شعره.
(ديوان أبى إسحاق أطعمه) ويخفف فيقال بسحاق فيأتي بعنوان ديوان بسحاق.
(ديوان أبى إسماعيل) يأتي بعنوان ديوان الخواجة عبد الله الأنصاري.
(195: ديوان أبى الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي) المتوفى بالبصرة بالطاعون الجارف في (69) وله خمس وثمانون سنة ترجمه في " نسمة السحر فيمن تشيع وشعر " وترجمه ابن خلكان (ج 1 ص 241) وذكر تمام نسبه وقال إن في اسمه ونسبه اختلاف كثير.
وذكر الخلاف في وفاته أيضا. قال وله ديوان شعر وذكر بعض شعره وعن ابن النديم انه جمع شعره الأصمعي وأبو عمرو العلا. وقد شك في وجود هذا الشخص في " لغتنامه الألف 371 " ورأيت منه نسخة في خزانة (العطار ببغداد) يقرب من مأتين وخمسين بيتا أول الموجود منه.
تروحت من رزداق جئ عشية * وغادرت في رزداق جئ أخالكا ونسخة منه في مكتبة (السماوي).
(196: ديوان أبى الأسود) الشيباني قال ابن النديم في (ص 232) أنه في خمسين ورقة فراجعه.
(197: ديوان أبى إسحاق الغزي) توجد نسخة تامة منه كتابتها (994) في مكتبة امين بيك بن أيوب الجليلي بالموصل كما في فهرس مخطوطات الموصل (ص 264).
(198: ديوان أبى إسحاق الكسائي المروزي) واسمه مجد الدين. ولد (341) كان شاعرا عارفا تبعه ناصر خسرو في الزهديات أورد بعض شعره " لغتنامه الألف 369 ".
(ديوان أبى إسحاق الجوبياري) يأتي بعنوان ديوان الجوبياري.
(199: ديوان أبى البحر الخطى) نسبة إلى خط بفتح الخاء المعجمة وكسرها، من قرى البحرين. هو الشيخ شرف الدين جعفر بن محمد بن الحسن بن علي بن ناصر بن عبد الامام العبدي من عبد القيس. ترجمه في " خلاصة الأثر " و " سلافة العصر 532 " وغيرهما. وفى ديوانه ما انشائه