(1) ومن المشايخ الذين يروى صاحب الدلائل عنهم ولا يروي الشيخ والنجاشي عنه، هو أبو طاهر عبد الله الخازن كما وقع في (ص 93 وص 239) من الدلائل المطبوع ويروي أبو طاهر في كلا الموضعين عن أبي بكر محمد بن عمر بن سالم القاضي الجعابي المتوفي (355) كما أرخه تاريخ بغداد، وما وقع من تاريخه في انساب السمعاني بسنة (344) فهو من غلط النسخة جزما، لان الشيخ المفيد المولود (338) يروي في تصانيفه عن أبي بكر القاضي الجعابي، فلو كان وفاة الجعابي كما في السمعاني، كان للمفيد يومئذ ست سنين ولم يكن قابلا للرواية عنه، فظهر ان أبا طاهر شيخ صاحب الدلائل مع الشيخ المفيد الذي هو أستاذ النجاشي والطوسي كانا في طبقة واحدة لروايتها عن القاضي الجعابي، كما أن صاحب الدلائل مع النجاشي والطوسي كانوا في طبقة واحدة لاشتراكهم في مشايخ كثيرة، وظهر انه قد سقط اسم شيخ صاحب الدلائل عن أول السند الموجود في النسخ الناقصة منه، فان الموجود هكذا أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي مع أنه بقرينة السندين المذكورين في (ص 93 وص 239) يكون هكذا: - وحدثني أبو طاهر عبد الله بن أحمد الخازن، قال حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن سالم التميمي الجعابي. فرواية صاحب الدلائل عن الجعابي بالواسطة في الموضعين دليل على سقوط أول السند فيما وصل إلينا منه، كما سقط من أول الكتاب إلى هذا الحد. وقرينة أخرى على ذلك أن السيد بن طاوس روى في (أمان الاخطار) عن محمد بن جرير بن رستم عن أبي طاهر عبد الله بن أحمد الخازن عن أبي بكر محمد بن عمر القاضي الجعابي المتوفي (355) عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة المتوفى (333) كما ذكرناه.

مفاتيح البحث: محمد بن جرير الطبري ⁽¹⁾، الحسن بن علي الوشاء ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عباد بن سليمان ⁽¹⁾، الحسن بن أحمد ⁽¹⁾، جميل بن دراج ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، السيد إبن طاووس ⁽¹⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽²⁾، أحمد بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، محمد بن جرير بن رستم ⁽¹⁾، محمد بن عمر الجعابي ⁽¹⁾، عبد الله بن أحمد ⁽²⁾، محمد بن عمر بن سالم ⁽²⁾، محمد بن عمر ⁽¹⁾، الطهارة ⁽⁴⁾، الوفاة ⁽²⁾