الزيج الصابي: أو (زيج بتاني) وهو لمحمد بن سنان بن جابر البتاني. طبع برم (1899 م).
زيج عمر الخيام: نقل عنه قطب الدين الشيرازي في (نهاية الادراك).
الزيج الفاخر: للأستاذ أبى الحسن على النسوي كما في (تتمة صوان الحكمة).
زيج مسلمة المجريطي: هو مهذب لزيج الخوارزمي ألفه مسلمة صاحب (غاية الحكيم). لا يوجد منه اليوم غير ترجمته اللاتينية من القرن (12 م = 6 ه‍).
الزيج المفرد: لمحمد بن أيوب الحاسب الطبري. توجد نسخته بكامبريج بعلامة (10. 1. 0).
الزيج الممتحن المأموني: ليحيى بن أبي منصور، وهو أحد، الأربعة المذكورين في (ج 4 - ص 399) الذين اختارهم المأمون لعمل الرصد. ينقل عنه في الزيج الحاكمي.
الزيج الممتحن: لمحمد بن أبي بكر الفارسي. توجد نسخته في كامبريج بلندن.
بعلامة (27. 3. g. G) وأكثر مطالبه مأخوذة من الزيج الممتحن لأبي الحسن على الآتي.
الزيج الممتحن: لأبي الحسن على بن عبد الكريم الشيرواني الراصد المعروف بفهاد، له ستة أزياج غير هذا، ألف أحد الستة في سنة (562) ومن هذا أخذ الزيج الممتحن لمحمد بن أبي بكر الفارسي المذكور.
الزيج الممتحن: لحبش الحاسب المذكور.
الزيج الناصري: لمحمود بن عمر. فارسي ألفه لناصر الدين أبو المظفر محمود بن السلطان يمين في القرن السابع. توجد نسخته في مكتبة (حسين آقا النخجواني).
الزيج الهندي: هو أحد الزيجات الثلاث لحبش الحاسب المروزي المذكور، وهي (سدا هنتاى) الزيج الهندي.
وليعلم أن مدار علم النجوم بعد القرن الثاني للهجرة كان على ثلاث زيجات، وهي: 1) زيج شهرياران 2) الزيج الهندي 3) الزيج البطلميوس، والثلاثة بعينها كانت مستعملة في العصر الساساني الأخير أيضا.
(ع. م.)