ورأيت إجازة الشيخ على الكركي له بخطه على ظهر الرسالة الجعفرية] وذكر صورة الإجازة، وقد كتبها له في مشهد الغري في خامس رجب (935) (376: الدرة العزيزة في شرح الوجيزة) أصل (الوجيزة) في الدراية، تأليف الشيخ البهائي، والشرح للحاج ميرزا على بن المير محمد حسين بن محمد على الحسيني الشهرستاني الحائري المتوفى (11 - رجب - 1344) أوله [الحمد لله وكفى] طبع في (1320) وللوجيزة شروح أخر مر منها (الجوهرة العزيزة) في (ج 5 - ص 293). ويأتي (سلسلة الذهب) و (نهاية الدراية) متعددا.
(377: الدرة العلوية) في الإمامة واثبات حقية الاثني عشرية وامامة أمير المؤمنين وأولاده (ع) بالآيات القرآنية والأحاديث الصحاح النبوية، للمولى محمد صالح الشريف بن المولى محسن بن نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي، كان جده صاحب (نظام الأقوال) و (متمم الجامع العباسي) تلميذ الشيخ البهائي، ووالده المولى محسن كان مدرسا في مدرسة عبد العظيم وقام مقامه ولده مؤلف (الدرة العلوية) الصالح بجميع المعاني كما ذكره وترجمه معاصره صاحب الرياض. و (الدرة العلوية) فارسي أوله [الحمد لله على اكمال الدين، واتمام النعمة، والزام الحجة، وإزاحة العلة] ألفه باسم الشاه سلطان حسين الصفوي ورتبه على مقدمة في بيان وجه التخلص عن حيرة الاختلاف والضلالة، ثم ثلاثة أبواب، أولها في اثبات شنايع المتقدمين المشتركة منها والمختصة، قال قدمنا هذا الباب ليعرف الأشياء بأضدادها، والباب الثاني في اثبات عصمة الأئمة (ع) ولزوم طاعتهم بالآيات القرآنية، والباب الثالث في لزوم التمسك بهم ومتابعتهم بالأحاديث الصحيحة، والخاتمة في بيان امتناع كون أمر الإمامة باختيار الأمة، رأيت نسخة منه بمشهد خراسان في كتب المحدث القمي الشيخ عباس أو ان سكناه بها، ونسخة أخرى في النجف عند الفاضل الأردوبادي الشيخ محمد على.
(378: الدرة العلوية في العترة الفاطمية) للسيد عبد الرحيم بن إبراهيم الحسيني اليزدي نزيل طهران، وكان من تلاميذ الشيخ الأنصاري، وله تصانيف أخر منها (اكمال الحجة) المذكور في (ج 2 - ص 282) وقد يعبر عنه في بعض تصانيفه الاخر (بالدرر الغروية في العترة الفاطمية) وله أيضا (دلائل الشرف في معرفة الاشراف من آل عبد