الجز الأول في المواليد أوله [الحمد لله القديم سلطانه العظيم شانه الواضح برهانه] مرتب على أربعة عشر بابا بعدد المعصومين (ع)، والجزء الثاني في الآداب أوله [نحمدك اللهم يا من أرشد عباده لطريق الآداب] مرتب على أربعة عشر فصلا (1) آداب الملابس (2) الحمام (3) تسريح الشعر (4) أخذ الأطراف (5) السواك (6) النظر (7) السمع (8) الأكل والشرب (9) التجارة (10) النكاح (11) الولادة (12) النوم والانتباه (13) السفر (14) الآداب والأدعية يختم بها الكتاب.
(258: حقايق بي نظير) شرح فارسي لحديث كميل بن زياد النخعي عن أمير المؤمنين (ع) الذي أوله [ان هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها] طبع في مجلة " الدعوة الاسلامية " (259: حقايق التاريخ ناصري) أو حقايق الاخبار كما أشرنا إليه في (ص 28) هو تأليف السيد محمد جعفر الحسيني الخورموجي مؤلف " آثار جعفري " المذكور في (ج 1 - ص 7) الملقب من السلطان ناصر الدين شاه بميرزا جعفر خان " حقايق نگار " وهو مقدم على سميه مشير الدولة وتوفى في عراق العرب في (1301) كما ترجمه في " فارس نامه ناصري - ج 2 - ص 89 " فرغ من مجلده الأول المطبوع في (1284).
(260: حقايق التأويل) في متشابه التنزيل كما في النسخة الموجودة في (الرضوية) المكتوبة في (533) عن نسخة مقروة على المصنف في (402) وهو الشريف الرضى المؤلف في ترجمته كتب مستقلة، ويقال له " حقايق التنزيل ودقايق التأويل " أيضا، وهو تفسير كبير أكبر من تفسير " التبيان " المذكور في (ج 6 - ص 31) والمطبوع أخيرا، كما حكاه في " الدرجات الرفيعة " عن دمية القصر عن أبي الحسن العمرى، والأسف أنه لم يظفر الاعلى الجزء الخامس منه من أول [قوله تعالى: هو الذي انزل إليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب...] الآية الخامسة من سورة آل عمران إلى آخر قوله تعالى [ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك] الآية الإحدى والخمسين من سورة النساء. وهو من أحسن التفاسير حكى الخطيب في " تاريخ بغداد " في ترجمة الرضى عن شيخه أحمد بن محمد المتوفى (445) أنه قال [صنف الرضى كتابا في معاني القرآن يتعذر وجود مثله] وهو حق فإنه يذكر الآيات المشكلة أو المتشابهة فقط على نسق " الغرر " لأخيه المرتضى، بعنوان مسألة مسألة، فيذكر الآية ويزيل اشكالها