(المثنوي) في العرفان والتصوف والأخلاق في سبعة دفاتر. من نظم المولى جلال الدين محمد بن محمد البلخي الحكيم المعروف بالرومي لأنه سكن قونية من بلاد الروم إلى أن توفى بها في (670). وقد نظم المثنوي بأمر الأمير حسام الدين چلبي القونوي.
(1045: الحاشية عليه) للحكيم السبزواري المولى هادي بن مهدي المتوفى (1289) (المجدي) في الأنساب تأليف السيد الشريف نجم الدين علي بن أبي الغنائم محمد من ولد عمر الأطرف بن أمير المؤمنين (ع) وكان حيا إلى (443) ويعرف بابن الصوفي (1046: الحاشية عليه) للميرزا عبد الله بن عيسى التبريزي الأصفهاني، المولود (1067) كما يظهر من مادة (عيسى) أبوه في كتابه " رياض العلماء " الذي قد ألفه (1106) كما يظهر من مادة (هرموز) والمتوفى حدود (1130). وقد نقل عن هذه الحاشية السيد شبر الحويزي في رسالته في أنساب السيد علي خان والى حويزة كما أشرنا إليها في (ج 4 ص 165 س 15).
(مجمع البحرين ومطلع النيرين) في تفسير غريب القرآن والحديث للشيخ فخر الدين الطريحي ابن محمد بن علي بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي يأتي.
(1047: الحاشية عليه) لولد المؤلف الشيخ صفي الدين بن فخر الدين الطريحي المجاز من والده في (1072) توجد في مكتبة آل طريح في النجف، وطبع بعضها على هوامش بعض نسخ المجمع، ويقال لها " مستدرك المجمع ".
(1048: الحاشية عليه) للميرزا محمود بن الميرزا على أصغر شيخ الاسلام الطباطبائي التبريزي المتوفى بمكة المعظمة في (1310) طبع بعضها على بعض نسخ المجمع، ونسخة خط المؤلف كانت عند السيد محمد مولانا في تبريز ونقل الميرزا محمد على القاضي بعض تحقيقاته إلى هامش نسخته كما كتبه إلينا.
(1049: الحاشية عليه) للسيد محمد مرتضى بن السيد حسن على صاحب، الجنفوري المتوفى (1337) ذكرت في فهرس تصانيفه.
(مجمع البيان لعلوم القرآن) للشيخ أبو على الفضل الحسن بن الفضل الطبرسي (التفرشي) المتوفى بسبزوار في (548) وقد نقل جنازته إلى مشهد خراسان ودفن في شمال الصحن الشريف في أرض تسمى ب‍ (قتلگاه) وهو اليوم مزار معروف في الطرف الغربي من (شارع الطبرسي) يأتي في الميم.
(1050: الحاشية عليه) للمولى خليل ابن غازي القزويني المتوفى (1089) كتبها أو ان مجاورته لمكة المعظمة.