السيد محمد بن عبد الكريم بن جواد بن عبد الله الجزائري التستري هي غير مدونة توجد عند السيد آقا التستري في النجف.
(الحاشية عليه) للمولى عبد الله الشهآبادى اليزدي، ذكرها بهذا العنوان في " كشف الظنون ج 1 - ص 325 " ولكن ذكرناها بعنوان الحاشية على الحاشية الخطابية على الشرح المختصر لأنها حاشية على الشرح وعلى حاشيته الخطابية.
(المختصر النافع) أي كتاب النافع في مختصر الشرايع. الأصل ومختصره كلاهما تأليف المحقق الحلي كما سيجيئان في النون والشين. ولهذا المختصر شروح منها " ايضاح النافع " و " التنقيح الرايع " مما مر و " الشرح الصغير " و " رياض المسائل " و " المهذب البارع " وغيرها مما يأتي. وعليه حواش منها:
(1055: الحاشية عليه) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي النجفي المتوفى بعد تأليفه للنفحات في (945) كما حكى عن صاحب " الرياض ".
(1056: الحاشية عليه) للشيخ أحمد بن علي بن الحسين بن علي الحر العاملي، ذكرها في " أمل الآمل ".
(1057: الحاشية عليه) للشيخ السعيد زين الدين الشهيد في (966) أولها بعد الحمد (فهذه تعليقات علقها من جعله الله للشيعة عينا وللشريعة زينا).
(1058: الحاشية عليه) للشيخ عبد العالي ابن المحقق على بن عبد العالي الكركي المتوفى (993) أولها (قوله: صغرت. الصغر كعنب والصغار بالفتح خلاف العظم إذ الأول في الجرم والثانية في القدر) رأيت نسخة منها عند الشيخ عبد الله المامقاني وهي من أوله إلى أواخر كتاب الوقف يقرب من ثلاثين ألف بيت.
(1059: الحاشية عليه) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري المتوفى (1021) قال في " الرياض " أنها أبسط من حاشيته على الارشاد.
(1060: الحاشية عليه) للشيخ على بن سليمان بن درويش بن خانم القدمى أم الحديث وأول من نشره ببلاد البحرين المتوفى (1064). ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في " تأريخ علماء البحرين " وقال إن أكثرها موجودة عندي.
(1061: الحاشية عليه) على الفرائض منها خاصة. للشيخ نور الدين على بن حسين ابن عبد العالي الكركي المتوفى (940) أولها (الحمد لله المنعم بسوابغ الانعام كتبها