عناوين الأصول) في أصول الفقه للمير فتاح، مطبوع يأتي في العين، وعليها حواش نذكر منها:
(816: الحاشية عليه) للميرزا محمد التنكابني المتوفى (1302) ذكرها في قصصه.
(العوائد) هو فوائد متفرقة في الفقه والأصول تأليف المولى أحمد بن المولى مهدي النراقي يأتي.
(817: الحاشية عليه) أيضا للميرزا محمد التنكابني المذكور. ذكرها أيضا في قصصه.
(عين اليقين) في الأخلاق للمحدث الفيض المولى محسن بن مرتضى المتوفى (10011).
(818: الحاشية عليه) لبعض الأصحاب أولها (يا من على فاستعلى وهو بالمنظر الاعلى) نسخة خط المؤلف عند السيد شهاب الدين التبريزي النجفي نزيل قم، فإنه كتب إلينا أن مؤلفها عارف المشرب أخباري المسلك ألفها بالهند، ثم رجع إلى إيران.
(العينية السينائية) أي القصيدة العينية في شؤون النفس لأبي على الحسين ابن سينا المتوفى (428) يأتي.
(819: الحاشية عليها) لبعض الأصحاب أولها (الحمد لله رب العالين والصلاة على خير خلقه محمد وآله أجمعين. وبعد فهذه حاشية القصيدة المنسوبة إلى الشيخ الرئيس).
والغالب عليها شرح اللغة والعربية، وكتابة النسخة التي رأيتها سنة (1000).
(عيون أخبار الرضا) للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي، المتوفى (381) يأتي.
(820: الحاشية عليه) للسيد حسين المجتهد الكركي المتوفى بأردبيل في (1001) يظهر من صاحب " الرياض " أنها غير مدونة.
(غاية المراد في شرح الارشاد) مرت حواشيها بعنوان الحاشية على شرح الارشاد (الغرر والدرر) أي " غرر الحكم ودرر الكلم " للسيد الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (436) يأتي في الغين.
(821: الحاشية عليه) للسيد الامام ضياء الدين فضل الله بن علي الراوندي. قال في " الرياض " (له تعليقات كثيرة على الغرر والدرر، رأيتها بخطه وعلى ظهر النسخة أيضا بخطه المتوسط إجازة للسيد ناصر الدين بن أبي المعالي محمد).
(الغنية في مهمات الدين عن تقليد المجتهدين) للسيد حسين بن الحسن الموسوي الغريفي البحراني المتوفى (1001).
(822: الحاشية عليها) للشيخ محمد بن علي البحراني الإصبعي شارح الباب الحادي عشر ووالد الشيخ أحمد الإصبعي وتلميذ السيد ماجد بن هاشم الجد حفصي الذي توفى