على ستين فصلا، كان يمليه المؤلف وهو المولى حسين بن علي الواعظ البيهقي السبزواري الكاشفي المتوفى (910) على أصحابه في ستين مجلسا، وهم يكتبون عن املائه فلذا سمى ب‍ " جامع الستين ". أوله: (الحمد لله الخالق الأكبر، والصلاة على سيد البشر) رأيت نسخة منه في المشهد الرضوي في مكتبة الحاج الشيخ على أكبر النهاوندي، وتوجد في مكتبة مدرسة سپهسالار بطهران أيضا.
(217: جامع السعادات) في استخراج العلوم والدعوات، فارسي للشيخ محمد تقي المدعو بآقا نجفي الأصفهاني المتوفى (1332). ذكره في آخر كتابه " جامع الأنوار " وسمعت أنه مطبوع.
(جامع السعادات في فنون الدعوات) للشيخ عبد الرحيم، يأتي بعنوان " جوامع السعادات ".
(218: جامع السعادات) في موجبات النجاة للمولى مهدي بن أبي ذر الكاشاني النراقي المتوفى (1209) هو أجمع كتاب في الأخلاق للمتأخرين، وترجمه إلى الفارسية مع بعض تغييرات قليلة ولد المؤلف المولى أحمد بن مهدي المتوفى (1245) وسماه " معراج السعادة " كما يأتي، واستفاد منه المولى محمد حسن القزويني الحائري نزيل شيراز، والمتوفى (1240) صاحب " رياض الشهادة " وغيره في كتابه الجليل في الأخلاق الموسوم ب‍ " كشف الغطاء " كما يأتي، ويوجد عندي من " جامع السعادات " نسخة مكتوبة عن خط المصنف في حياته، وهي بخط صفر على بن عبد الحميد الكاشاني، فرغ من الكتابة (1208) أوله: (الحمد لله الذي خلق الانسان وجعله أفضل أنواع الأكوان) وفرغ المؤلف منه في آخر ذي القعدة (1196) وهو مرتب على ثلاثة أبواب (الأول) في المقدمات (الثاني) في أقسام الأخلاق (الثالث) في حفظ اعتدالها وفيه أربعة مقامات (المقام الأول) في الفضائل والرذائل المتعلقة بالقوة العاقلة (المقام الثاني) ما يتعلق بالغضب (الثالث) ما يتعلق بالشهوة (الرابع) ما يتعلق بالقوى الثلاث، وفي كل منها فصول وتنبيهات وتتميمات وتذنيبات. وغير ذلك، وطبع في الأواخر بطهران لكنه لم يكن معه فهرس مطالبه الكثيرة ليسهل على الطالب تناولها ولذا كتبنا له فهرسا في (سنة 1320) في خمسماية بيت سميناه ب‍ " لامع المقالات فهرس