في مقدمة ديوانه في مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة.
(794: ترجمة قاسم بن محمد) للشيخ ميرزا أبى المعالي الكلباسي، ذكره ولده في " البدر التمام ".
(ترجمة شيخنا آية الله المولى محمد كاظم) الخراساني اسمه " طي العوالم " يأتي.
(795: ترجمة ماجيلويه) والأشخاص الملقبين بهذا اللقب، للسيد حجة الاسلام الأصفهاني، طبعت ضمن مجموعة رسائله الرجالية سنة (1314).
(796: ترجمة مالك الأشتر) لبعض الأصحاب، كتبه للوزير أشرف الدين محمود الذي كان من أحفاد مالك الأشتر، أوله: " يا الله المحمود في كل فعاله " وآخره: " وعلى آله الموسومين بسماته وأصحابه المحدودين لجهاته " توجد نسخته في الخزانة الرضوية كما في فهرسها.
(797: ترجمة مالك الأشتر) للشيخ عبد الغفور بن محمد بن الحاج محمد طاهر الأصفهاني اليزدي المتوفى سنة (1316) شمسية، ألفه بأمر ميرزا محمد خان الوزير الأشتري في سنى حكومته في يزد كما نقل عن خط المؤلف في تاريخ يزد لآيتي.
(ترجمة السيد محسن) المقدس الأعرجي اسمه " ذكرى المحسنين " يأتي.
(798: ترجمة محمد بن عبد الله) المبدؤ به بعض أسانيد الكافي، لميرزا أبى المعالي كما في " البدر التمام ".
(799: ترجمة محمد بن أبي عمير) وسيره وأحواله، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ على الحزين المتوفى سنه (1180 أو 1181) ذكر في فهرس تصانيفه.
(800: ترجمة محمد بن أحمد) الراوي عن العمركي بن علي بن محمد البوفكي، للسيد حجة الاسلام الأصفهاني، طبعت ضمن مجموعته؟ المذكورة.
(ترجمة ميرزا محمد) بن عنايت أحمد خان، مرت بعنوان ترجمة صاحب النزهة.
(801: ترجمة محمد بن إسماعيل) الواقع في صدر بعض أسانيد الكافي، للسيد حجة الاسلام الأصفهاني، طبعت مع رسائله، فرغ من أصله سنة (1206) ثم بعد مدة كتب عليه حاشية منه سنة (1232).
(802: ترجمة محمد بن إسماعيل) المذكور، لسيد مشايخنا العلامة الحجة أبى محمد